「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，
春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
意思是：
從一朵花裡就可以看出整個世界，
用一片葉子就能代表整棵菩提。
心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。
參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。
《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」
所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲觀的，認為人生是痛苦的，
要求解脫；都認為這個世界是缺陷的、悲慘的。
唯有「華嚴經」所講的，
認為這個世界無所謂缺陷，即使是缺陷，
也是美的；這個世界是至真、至善、至美；
是一真法界，萬法自如，處處成佛，時時成道。
山櫻花（學名：Cerasus campanulata )，又名鐘花櫻桃、
鐘花櫻花、緋寒櫻、緋櫻、臺灣山櫻，為薔薇科櫻屬的植物。
櫻花原產暖帶至溫帶，株高可達15公尺以上，
品種多達數十種，尤其日本栽培最盛，並尊為國花。
台灣也有原生種，如緋寒櫻、霧社櫻、阿里山櫻。
葉互生，卵狀橢圓形或長卵形，葉緣有細鋸齒。
冬季落葉，春季約1-4月間開花，叢生或撒形花序狀，
花色有紅、緋紅、粉紅等色，
盛開期花多葉少或全株無葉，滿樹繁花密佈枝椏，
清麗而壯觀，令人激賞。
在春季約1-4月會開出緋紅豔麗的花朵，
花瓣5片，並且有長長的花柄，
像鈴鐺般鐘形下垂的繖形花序，
可能是為了避免將雨水花朵及花粉打落。
春末花謝以後結成小小的鮮紅的果實，
山櫻花的果實屬於核果，
橢圓形狀似小型櫻桃，核果內有一種子，
核果成熟時紅色或紫黑色可食用，是鳥類的最愛。
在春季繁花落盡前，嫩綠的新葉才會長出。
全株近平滑，樹皮茶褐色而有光澤，有特殊的橫紋。
單葉互生，為卵狀長橢圓形或長橢圓形，葉緣有線點狀
重鋸齒，嫩葉具羽狀托葉。
花期為２月上旬至４月上旬，花朵小，花萼鐘形，紫紅色，
有著長長的花梗，常３～５簇生於葉腋，下垂，
數目甚多，甚為美觀。
果實為核果，橢圓形，成熟時紅色，先端尖突狀。
在各種櫻花中是較能耐高溫的品種，
也是台灣分佈最廣的櫻花樹種。
在中北部平地、山麓，都可以看到她的身影。
又名「緋寒櫻」的台灣山櫻花為原生種，
能適應較暖和的氣候與低海拔地區，
是台灣分布最廣的櫻花樹種，
也是全世界需冷性最少、
花色最為濃豔的品種。
