1829年，清朝官員姚瑩記載這場風雨之變：
「上年七月風雨，海沙驟長。當時但覺得軍工廠一帶沙淤，
廠中戰艦不能出入；乃十月以後，北自嘉義之曾文、南至郡城之
小北門外四十餘里、東自洲仔尾海岸、西至鹿耳門內十五、六里，
瀰漫浩瀚之區，乎已水涸沙高，變為陸埔，
漸有民人搭蓋草寮，居然魚市。」
最早應在嘉慶末、道光初，最晚在道光二十年(1840)，
此時，台江菅仔埔整體拓墾區已大致成形。
到了同治五年(1866)，拓墾先民圈田築塭、胼手胝足，奮力打拼下，
台江十六寮至少有十二寮成庄。
1895年外武定里地圖，
增加五塊寮、新和順、頂下安順及溪頂寮地名，
南北十里、東西十四里，十六寮已然成形，
地方耆老以「十六寮內」自稱。
東邊拓墾區有「外塭仔寮、中洲寮、和順寮、布袋嘴療」；
西側拓墾區則為「海尾寮、本淵寮」，
北部有「十二佃、溪心寮、新寮仔」；
中間有「十三佃、總頭寮」。此外，南邊的「溪仔墘寮」，
可能是海尾寮的溪仔墘，或是溪頂寮的別稱。
海尾寮一般簡稱「海尾」，今劃分為海東里、海西里、理想里、
溪墘里、溪東里、海南里、幸福里、海佃里等八里，
也有僅將海東與海西算為海尾者 。
一種說法以為，早年有來自將軍庄的漁民，來到今安南區的外海捕魚，
發現到這片海埔新生地，開始有人陸續來這裡開墾，而因地處海邊，
因此取名「海尾寮」。
一種說法，說海尾原來不叫海尾，
在一百五十年前，有一位名叫吳膨舍的人，從「將軍庄」遷移到本地，
並搭建塭寮，從事養殖魚塭的工作，人稱之為「膨舍寮」。
還有一種說法，認為古代今安南區全為台江內海，
今安平為海水之頭，稱「海頭」，而今海尾則地處
海水之尾，故稱「海尾」。
在海尾寮定居後的先民，紀錄自己族群的歷史，
依據「岱吳族譜」中詳細記載著先民的世系、離鄉背景的過程
以及後來「將軍」一帶的族人遷徙到海尾寮的事情，
所以他們習慣自稱「將軍吳」而非「岱吳」。
早期海尾寮居民幾乎是以吳姓為大宗，
現在的海尾仍然是以吳姓居多，
陳、楊、謝、蘇、張、郭、周等姓則次之。
光緒四年（1878）吳椪舍獻金四十銀圓，與將軍吳墾首吳彙營、吳老日等人，
發起庄民樂捐，計醵金貳佰餘銀圓，改草寮公館，重建為公茨，奉祀大道公，
並加祀中壇元帥（太子爺）、福德正神（土地公）、虎爺等神尊聖像，
而後取名為朝皇堂。
為地方上的信仰中心。
