安南區在不到300年前仍是一片汪洋，屬於臺江內海的一部份，
內海外緣臨臺灣海峽處有北線尾等沙洲。
據史載，清領時期乾隆年間即開始有海埔新生地浮出，
因為遍生菅芒，故稱菅仔埔，後有百姓圍墾。
道光3年（1823）曾文溪改道使得內海快速淤積，沿海居民據地圍墾、
搭建臨時草寮，故形成許多「藔」字地名，日治後日人再改作「寮」。
古時有臺江十六寮（草湖寮、南路寮、中洲寮、溪頂寮、陳卿寮、
和順寮、總頭寮、新寮、布袋嘴寮、溪心寮、海尾寮、本淵寮、
公親寮、學甲寮莊、溪南寮、五塊寮）的說法，
即為歷史之見證。
在安南區，新寮仔也是一個開發較早的聚落，
光復後，行政區劃為「長安里」。
早年分新寮社區與長安社區，分設兩個活動中心，
後新寮人口轉少，被取消，併入長安，
現在是一里「長安里」一社區「長安社區」。
成庄經過與地名由來，
清朝嘉慶年間，原居住在台南縣學甲、中洲的鄭強、鄭彰和鄭海等兄弟，
由於當地謀生不易，以至貧困潦倒，乃遠離家鄉另謀發展，南下來到今天
的長安里，發現此地有開發的價值，就用簡陋的茅草和竹竿，搭建
三間新寮（新厝）而住下來。
隨即又有謝雲和林、黃、陳等姓氏族人遷入，
逐漸形成一個部落，彼此之間都以新寮仔人相互稱呼，
「新寮仔」之名因而形成。
本地居民以鄭姓為最多，次為黃姓、林姓、陳姓等。
清道光年間台江陸浮，行成一大片海埔新生地，吸引大批墾戶招募
佃農至此開墾。鄭氏開台二祖鄭強、鄭彰、鄭海聞訊在率族人來此搭寮
開墾，從此世代定居於此。
鄭氏先祖到達新寮之前，已有吳姓祖先搭寮於新寮東方從事開墾，
只好搭寮定居於新寮中心一帶，隨後來到黃姓及陳姓先祖則往新寮
西邊開墾。也就造成現今部落一個獨特現象，
部落各個角落有不同姓氏，
且角落大部分都是同姓宗親。
新寮鎮安宮位於台南市安南區新寮地區，
廟中所奉祀媽祖於清康熙年間，泉州鄭姓族人迎奉來台。
嘉慶年間鄭姓族人經幾番遷徙後，於今安南區新寮處安居，
並將媽祖奉於鄭姓祖厝中，至咸豐元年(1815)始建公厝奉祀。
鄭姓家族之媽祖在建立公厝奉祀後，
逐成為新寮地區信仰之中心，
昭和4年(1929)，將公厝擴建為廟宇名為鎮安宮。
