鄭氏政權治台時期，漢人已從彰化平原進入大肚鄉開墾，
至今大肚鄉內尚遺有營盤、營埔等鄭氏屯墾的地名可資佐證。
大肚鄉因位於大肚溪河口之北，背山面海，且接近漢人聚落
半線（彰化）之便，開發最早。
根據日治時期臨時土地調查局編寫的
《台灣土地慣行一斑》描述：
「大肚庄初為大肚中社番所管，距今約兩百年前，
即康熙四十餘年，有漳人來台與番協商訂約，承墾荒埔，遂漸墾成。
其開墾與其他地方並無差異。番人後遷移埔里，舊有契字因天災戰亂，
遺失殆盡，現已無番租。」
可知康熙四十年代，就有漳州人入墾大肚。
咸豐、同治年間，隨著大肚溪的淤積，汴仔頭取代了下街的港口功能，
成為塗葛堀港貨物進出的轉運集散地。
在其信仰中心「永順宮」前則發展出長約百公尺的街肆。
山陽社區位於臺中市海線地區之大肚區，省道1號公路經過，
北與龍井區竹坑里相鄰，距3號國道高架路約200公尺，東邊為
大肚台地之山坡地，南鄰頂街里，自由路與沙田路三段交接處為界線，
西與縱貫鐵路相鄰，
山仔腳（今大肚區山陽里），聚落沿沙田路東側作塊狀集村，
聚落形成於大肚台地西麓，故得稱。
這一帶之開墾，乾隆初葉由漳籍陳姓墾戶所促成，
昔日山陽橋附近,，保留一棟門樓上書寫著「國家善慶」
四個字的陳家古厝殘跡 。可惜已拆除……
其附近仍有一古厝留有一門樓，
隱身在販厝之後，
門額上有著西庚獻瑞題楹；
正身門額上則有初光堂字樣，
可惜已是較新的樣式。
