該地原為蕭壠平埔族之居住地，故又稱番子寮、北頭洋。
其後於明清之際，本地有福建海澄縣楊姓族人來此墾殖，
故命名為海澄里。
海澄里主要是由番子寮、後港腳、北頭洋、萊芊寮等聚落組成。
十五世紀之前，曾文溪〈昔時為灣裡溪〉未改道之之初，
台江沿線即是西拉雅族人所屬平埔族的發蹟地，而土壤豐腴肥沃、
平坦廣闊富有水草之北頭洋，番仔寮，即為平埔族人所墊居墾殖。
及至明末國姓爺鄭成功克台，據此為反清復明作基業，
於其「寓兵於農」之政策下，乃分配鎮兵楊文科來此屯兵墾田拓殖，
此為漢人來此拓荒之鼻祖。
清康熙十三年〈1674〉再有楊文允公原籍福建省漳州府海澄縣第三都
新恩里新安堡霞陽社，移居嘉義縣安定里西保蕭壠庄北勢山寮〈即今番仔寮〉
來此參與開墾繁衍，成為番仔寮楊姓始祖。
雍正十二年繼有漳州府海澄縣之楊姓、陳姓、謝姓等先民，先後攜眷、
奉請家鄉之神祇「保生大帝」、「關聖帝君」、「呂山通使」
及楊姓祖神，渡海來台，於此墾屯定居；
番仔寮的地名由來，與西拉雅平埔族有極大的關係。
蓋「蕃仔寮」之名稱，乃因拓殖當初，村落中居有蕃族而命名之。
昔日曾為台南縣四大社之一的「蕭瓏社」，其發祥地乃以北頭山為中心，
故以此而取名為「蕃仔寮」。
迄至大正九年（1920）日本政府復將「蕃仔寮」更名為「番仔寮」；
光復後，遂併成兩里，
並以祖籍地漳州府海澄縣之「漳州」、「海澄」命名之。
「應元宮」香火鼎盛，儼然成為楊姓族人及
拓荒聚眾之精神寄託。
