麻豆林家在開基祖<林文敏>夫婦還在世時，各房的聯繫，因大家長影響力的緣故，自是不成問題，各房之間也同心協力而有所發展，即便在林文敏於道光21年(1841)過世後，林家猶能在其妻的領導下繼續發展，林媽郭氏於同治12年死後不久，各房即各自興建宅第，並於光緒四年(1873)分家….. 林家各房在分家後在麻豆陸續興了建有七座大宅，現在三房以及八房還保存非常完整。 三房大宅位於和平路 […]
麻豆 林家古厝 聚落建築 (一)
在麻豆鎮上，靠近曾文家商附近的冷落街道巷弄中，有著幾間特別引人注目的四合院，雖然外觀斑駁，但仔細端詳其精細的雕刻與彩繪，不難發現這些人家當年的風光派頭。這便是早年與板橋林家、霧峰林家，並列台灣三大富豪家族，號稱「台灣三林」中的麻豆林家所有的古厝群落。 這一些古厝建築非常講究。在當時引進大陸的建材以及大陸師傅，所打造出的傳統四合院，每個四合院佔地兩甲之大。屋簷與窗戶有精緻的木雕及彩繪，在在都顯示出大 […]
鐵道風情(九) 臺南驛 原州知事官邸
臺南車站舊稱「臺南驛」，最初興建於1900 年，昭和九年(1934)改建為水泥建築，1936年車站重建工程完畢，當時負責的主要工程師為日本建築師<宇敷赳夫>，他捨棄繁複的巴洛克建築風格，運用簡潔有力的「折衷建築」為樣式，在當時是唯一擁有鐵路旅館的車站，風靡一時….. 改建後的台南車站為二層樓的建築，二樓規劃成「鐵道飯店」共九間房間，西洋式的套房設計成為當時首屈一指的飯店，也 […]
鹿港 浯江館 地藏王廟
在鹿港龍山寺附近的金門巷92號，有座古色古香的木造廟宇建築，人稱「金門館」，又叫「浯江館」是本省少數官建的王爺廟之一 (專供清代駐台水師朝拜之用)，既是廟宇也同時兼作同鄉會館之場所 ……金門館全台現僅存安平、鹿港、艋舺等三處，為昔時來台的金門人士集會之所。 金門館主祀的是<蘇府王爺>，蘇府王爺原祀於浯江嶼，因此金門館又稱「浯江館」。 蘇府王爺原是唐朝將軍，其名為 […]
清水 鰲峰山下 紫雲巖
<紫雲巖>座落於清水鎮鰲峰山下的大街路206號，主祀觀世音菩薩，在地人習慣稱為「觀音亭」。創建於清康熙元年（1662）。民國四十七年發起成立管理委員籌備會，民國61年為配合台中港興建，管理委員會決定重建事宜，各方善信紛紛解囊響應，民國69年重建完成，大致今日之規模….. 此次之工程共歷八年有餘，其樣式由平房式殿閣，擴建為五層樓台之殿閣，內部之配置大幅調整：一樓圓通寶殿供奉主 […]
臺中 西屯 張廖家廟 承祜堂
張廖家廟俗稱「張廖公廳」、「廖祖厝」或「天與公祠」，因以「承祜」為號，故亦稱為「承祜堂」。位於舊名西大墩街（今西屯一帶, 臨近逢甲大學），為 原籍福建漳州府詔安縣的張廖一族移民所興建。家廟於明治四十二年興建，隔三年後落成，其後陸續增建左、右橫屋及圍屋，至大正五年(1916) 告峻。 先祖<廖朝孔> 於康熙四十年（1701）渡台，初居雲林二崙，後來落腳在台中西屯一帶，子孫繁衍越來越多。裔 […]
舊街風情(三五) 清水老街
清水昔稱「牛罵頭」原為平埔族拍瀑拉族 牛罵社（Gomach）之社域，清水又稱「寓鰲頭」則因清水東境有鰲峰山，古稱「鰲頭山」，大正九年（1920），因鰲峰山麓下埤仔口有一靈泉，清澈可鑑，因而改名為「清水」。 根據荷蘭人於西元1657年的戶口調查，當時「牛罵社」的戶數有58戶，人口共193人；雍正十年（1732）大甲西社番亂平定之後，「牛罵社」改稱為「感恩社」。雍正十一年（1733）漢人已大批湧入清水 […]
神社遺跡(十二) 清水神社
日治時期於今台中縣清水鎮(原名牛罵頭)建有<清水神社>…..根據資料記載，清水神社於昭和十二(1937)年11月23日鎮座，昭和十七年10月30日列格為鄉社，祭神為天照大神、開拓三神(大國魂命、大己貴命、少彥名命)、北白川宮能久親王，目前遺址位於<牛罵頭遺址文化園區> 內 清水昔稱「牛罵頭」，原為平埔族拍瀑拉族（Papora）牛罵社（Gomach）之社域，地名「 […]
新店 十四張 劉氏宗祠
新店地區的劉氏族人原藉福建泉州府安溪縣金田鄉鵬嶺小門厝。先祖於乾隆十五年(1750)乘小舟由藍溪經泉州府城至晉江口，登帆船渡海來到台灣北部淡水港，上溯而至新店溪，於景尾溪仔口登陸，到十五份定居(今公館萬隆一帶)。 根據《臺北縣志》十五份庄開墾事蹟如下：「乾隆中葉，安溪積德鄉人蘇興存、高貽椒、林家修…珊屏鄉人劉世棠等十五股所闢而得名。」 劉氏兄弟4人合力、開墾荒地，待生活上稍許改善，返鄉接父母來臺奉 […]
