北投原為平埔族中的凱達格蘭族北投社居住之地，後來清初漢人前來北投開墾,稱之為八投；北投溫泉源頭為林泉內里和湖山里，日據時期發現即在地熱谷一帶，北投溫泉區著名的溫泉指的是地熱谷溫泉、行義路溫泉、鳳凰溫泉、龍鳳溫泉、湖山里溫泉等等地區。 但最令遊客留戀的區域大多集中環繞在北投溫泉親水公園周圍的中山路、光明路、新民路、泉源路等地區。 北投溫泉位於大屯山系下熱泉所在位置不同，因此擁有不同的泉質與色澤，泉質 […]
舊街風情(九四) 北投老街
北投區名的由來，源自境內昔日平埔族番胞北投社社名。北投原為凱達格蘭番社所居，明天啟年間，沿河番社已有二、三百戶人家，除漁獵外，並挖硫磺為生；永曆年間，鄭氏為防清兵進攻，曾遣將進駐雞籠、淡水，並開築關渡至唭哩岸通路，在唭哩岸一帶大肆屯墾， 從此淡江兩岸平野，時有漢人蹤跡，唭哩岸乃成為漢人在台北盆地最早開發地區；清康熙年間，郁永河由福建來北投採硫；乾隆年間開始發展為莊，北投莊因而得名。 之後漢人來台已 […]
北投 唭哩岸 慈生宮
慈生宮舊名五穀先帝廟，是北台灣歷史最悠久的寺廟之一。明末、同安漳州兩縣先民移民至淡北地區，後來漸漸擴展到唭哩岸，為祈求地方安寧、五榖豐收而建廟，歷經四次改建才有今天的規模，此廟之存在可證明唭哩岸地方是以往淡北一帶最早的農業發祥地。 唭哩岸（巴賽語：Ki-zing-an）是台灣舊地名之一，(指海灣之地的意思)聚落中心位於今立農里、東華里一帶，範圍可及尊賢里、立賢里、吉利里、吉慶里，行政區域屬於台北市 […]
北投 農禪寺 水月道場
位於北投大度路旁的農禪寺，由東初老人開山興建，為許多法師及居士踏入慈悲佛門的啟蒙地，兩年前在保存農舍等歷史建物的原則下，農禪寺重新整建，體現出法鼓山創辦人聖嚴法師當年在定中所見「水中月，空中花」的樣貌，為都會人士營造出一處可以安定身心的禪修道場。 農禪寺是卅餘年前由東初老人所創建，東初老人圓寂後，聖嚴法師接續在此弘法，進而創辦法鼓山，接引無數大眾與三寶結緣。 農禪寺在眾多護持菩薩的協助下，得以延 […]
名流故居(三四) 安平 王雞屎洋樓
安平王雞屎宅建於昭和十二年(1937)年，為當時安平最豪華的宅邸之一，屋主王氏當年以經營鹽業貿易致富，因而興建此宅，在安平閩南風格為主的城鎮風貌中，顯得極為特殊。日治末，日本當局為防止此宅過於顯著，強制將此屋漆成黑色，以防止成為盟軍轟炸對象。 目前仍為王氏後代居住，保存狀況良好。 王雞屎宅，為五十多年前的洋樓。位於安平古堡的右方，約於開基天后宮後方。 順著一旁小路一路走到外側的安平路，一堆堆顯目的 […]
舊街風情(九三) 安平歷史聚落
「安平歷史聚落」位於安平古堡東邊，300多年前荷蘭人於此地區建立了街道，走進安平這裡的 延平老街 (石板街) 和聚落， 置身當中，不難感受其濃厚的古樸氛圍，老屋舊牆和古厝仿佛傾訴悠久的歷史軌跡. . . . . 安平一帶是台灣最早發展的地方。這裡原是西拉雅族的活動範圍，當地人稱此地為「Tayouan」，漢人來到之後，依河洛話發音，譯為「大員」、「台員」或「台窩灣」，於是福建沿海的居民，就以「大員」 […]
