「佳佐」古籍上也寫成「嘉早」或者是「加走」,一般咸信應為原住民語(勇士之意) 轉譯而成。也有人認為,今佳佐東側有條萬巒溪支流加走溪,流經佳佐橋、佳興橋、佳和宮,在清道光十二年(1832)之前,僅是一條小溝渠,故稱「溝仔庄」,後音近而改稱「加走庄」。 「加走庄」自清康熙、雍正時期建庄以來至 清光緒廿一年(1895) 中日甲午戰爭結束,清廷將台灣割讓給日本之「乙未割台」前,佳佐地區附近只有加走莊、見月 […]
「佳佐」古籍上也寫成「嘉早」或者是「加走」,一般咸信應為原住民語(勇士之意) 轉譯而成。也有人認為,今佳佐東側有條萬巒溪支流加走溪,流經佳佐橋、佳興橋、佳和宮,在清道光十二年(1832)之前,僅是一條小溝渠,故稱「溝仔庄」,後音近而改稱「加走庄」。 「加走庄」自清康熙、雍正時期建庄以來至 清光緒廿一年(1895) 中日甲午戰爭結束,清廷將台灣割讓給日本之「乙未割台」前,佳佐地區附近只有加走莊、見月 […]
「鹽埔」一地相傳乃於康熙年間,由方、江、李三姓移民開拓就緒。因隘寮溪上游之支流數十條在此地附近形成網狀支流之網埔地,早期有開墾之移民在此地進行墾耕,發現此地的土壤富含有鹽分,故稱之為「鹹埔」,日治時期才又將此地地名由「鹹埔」改稱為「鹽埔」。 清代時隸屬台南府鳳山縣,日治時期轉屬高雄州屏東郡鹽埔庄,設鹽埔庄役場於中村,管轄鹽埔、仕絨、新圍、高朗、振興、彭厝、新大路關、舊大路關、舊隘寮、溪埔寮、下庄仔 […]
康熙末年,總兵<藍廷珍>及其族弟<藍鼎元> 奉命平定朱一貴事件後,其麾下數百名士兵卻不願離開,嫡孫留在阿里港從事開墾;雍正年間亦有<藍仲觀>、<莊鄉生> 等人率族人來此開墾,因而逐漸形成聚落。乾隆年間已有「阿里港街」之稱。而藍家正在里港地區最有影響力的望族代表….. 藍家古厝佔地廣達千餘坪,原來是傳統的閩南式建築,主要建材是從福建漳州運來 […]
清康熙六十年時,南澳總兵<藍廷珍>和他的族弟<藍鼎元> 討伐朱一貴之亂後,其漳州、京州等地的部下,不願歸返者約一百餘人留在現今里港地區開墾,遂成村落。雍正四年,漳州人士莊鄉生等人,來往通商而逐漸繁榮。由東港舶運的貨物,沿溪上行至此,漸漸形成一港口,乃謂之「阿里港」…. 乾隆四十七年(1872)由莊鄉生倡建「雙慈宮」於街內奉祀媽祖,同年所立的碑記中則記載:「阿里港 […]
「萬惠宮」位於萬丹鄉的重要道路上,相傳建於清乾隆二十一年(1752),已擁有二百多年的歷史,萬惠宮主祀媽祖,是萬丹、竹田介於東溪、西溪兩溪地區36庄頭共同信仰的宗教中心,更以拚廟絕藝名聞全台;每年一年一度的盛事-媽祖誕辰遶境活動,有各種民俗藝文活動,十分引人注目。 萬丹萬惠宮,俗稱為萬丹媽祖廟,是屏東縣著名媽祖廟之一。 萬丹媽祖廟建於乾隆廿一年(1756),可說是歷史悠久的古廟,歷經地震兵燹,而重 […]
位於新園鄉及萬丹鄉交界處的「鯉魚山」上有一座百年觀音佛寺「赤山巖」,是屏東最古老的寺廟之一,據聞赤山巖的觀音佛祖相當靈驗,一直以來當地居民農事播種、婚姻、做生意和起厝,都要向佛祖求籤,赤山巖的觀音信仰大受肯定,赤山巖已成為該地區的代名詞,甚至泥火山都稱之為赤山巖泥火山。 地方傳說,鯉魚山的發源有種種的神奇傳說,表示當地塊「真子地」,是出真命皇帝的地方,而鯉魚山有兩隻鯉魚精,為了保護這塊「真子地」, […]
「新園」位於屏東縣西端,隔著高屏溪與高雄的大寮、林園鄉為界,東邊則以東港溪與崁頂鄉和東港鎮為鄰。本地的開發已有三百年的歷史,由大陸福建漳州府龍溪縣的蕭、王、鄭、黃等四姓先民,攜家帶眷來此開墾,以其在高屏溪畔開拓出新的田園,所以取名為「新園」。 新園鄉地勢平坦,唯有與萬丹鄉交界處有兩座小山丘,就是充滿傳奇的鯉魚山,常有噴漿的奇景,已成為名聞遐邇的泥火山景觀,附近的皇源聖殿和赤山巖香火鼎盛,每逢假日遊 […]