太宗臺是釜山八景之一，以壯麗的懸崖及岩石海岸景觀著名，與五六島都是釜山代表的岩岸，位於影島海岸的最南端。在天氣晴朗時，甚至可以從燈塔、神仙石處看到對面日本的對馬島。據說古代新羅太宗武烈王常到此處賞景，因而得名….. 影島是由絕影島縮減而來的名稱，以前這裡就以牧馬場聞名，生產跑起來速度快到連影子都看不到的名馬，而被稱為絕影島。 太宗臺與五六島都是釜山代表性的岩岸，位於影島海岸線最南端。面 […]
慶尚道中(十三) 釜山 廣安大橋夜景
釜山位於韓半島的最東南端，是韓國第二大城市兼第一大貿易港口。作為國際化的現代都市，釜山不僅是連接亞洲、歐洲和北美的東北亞中心，也同隔海相望的日本進行著活躍的文化交流。也因此，釜山逐漸成為一個多種不同文化共存的國際性現代城市。 由於班機的時間,到達金海機場時已然午後, 遊覽車逕行接往市區; 第一站即是附設有賭場的樂天飯店…. 不多時步出賭場,街道已然夜色籠罩,車水馬龍之間燈火瀾珊。 隨後 […]
慶尚道中(十二) 釜山 海雲台 世峰樓
海雲台(Haeundae)是釜山市的一個區，海雲台海灘是韓國有名的海水浴場。蜿蜒長達二公里的白沙灘，蒼翠濃郁的冬柏島，景色秀麗，是韓國八景之一。海灘經常有唱歌跳舞活動，每年在此定期舉行游泳大賽比賽。夏天，萬頭鑽動人山人海的景象令人印象深刻。 冬柏島是個與陸地連接的陸地島，名列韓國八景、海雲台十二景之一， APEC主題公園就位於冬柏島公園內，因島上的2005年AEPC 會議場所的Nurimaru H […]
慶尚道中(十一) 清道 柿酒隧道
清道郡，是大韓民國慶尚北道南部的一個郡，西界大邱廣域市，東界蔚山廣域市，南界慶尚南道。面積696.52方公里，2008人口45,984人。下分2邑、7面。公元940年始稱為清道。2006年開設的「柿酒隧道(Wine Tunnel)」為世界最初使用柿子來釀酒的柿酒熟成倉庫。 於朝鮮時代(1392~1910)末期(1904)完工的隧道，過去稱為南省峴隧道，頂部以紅磚蓋成，牆面則使用了天然石，擁有百年的 […]
慶尚道中(十) 大邱 城市印象
大邱在古代曾稱[達丘]、[達弗]，公元757年新羅王朝景德王時改稱為[大邱]。1419年朝鮮王朝時升為郡，1466年設鎮，並作為都護府成為慶尚道的行政中心和軍事要地。1910年10月升為府，1949年7月改為市，1981年7月1日升為直轄市，1991年起改為大邱廣域市。 大邱廣域市位於洛東江中遊東側的大邱盆地中部，四周有八公山、環城山、龍岩山、草萊峰、山城山、琵瑟山、最頂山、臥龍山等群山環抱。琴湖 […]
慶尚道中(九) 大邱 嶺南第一關
大邱昔日為古代弁辰24國當中的一國，建有完達伐城。達城公園內尚保有完達伐城之遺跡。新羅郡縣體制下，大邱分為上村昌郡與達句火縣（達弗城），757年上村昌郡改名為壽城郡，達句火縣改名為大邱縣。大邱名稱由此開始。 1419年升格為大邱郡。1466年升格為都護府，以嶺南內陸交通之要地而具備了它的重要性，1602年慶尚道監營遷移到大邱府設置。 1945年光復以後，大邱人口急增，1949年改稱為大邱市。 宣祖 […]
慶尚道中(八) 大邱 八公山展望台
八公山以飛蘆峰(海拔1192m)為中心，是由東峰和西峰等山峰組成的雄偉的花崗岩山，如同一面屏風環繞著大邱市北部。 新羅時期稱為[父嶽]、[中嶽]、[公山]，高麗時期稱[公山]，在朝鮮時期才定名成現在的—[八公山]。 八公山是從大邱廣域市連接至慶尚北道永川市,軍威郡等地的一座莊嚴聳立的高山。以海拔約1.192公尺的毘盧峰為中心，東峰(又名彌陀峰 1,155公尺) 及 西峰(又名三聖峰 1 […]
慶尚道中(七) 大邱 桐華寺
桐華寺位於從大邱市中心向東北22公里處的八公山南側，是新羅炤知王十五年(493) 極達和尚所建，本名為瑜伽寺。直到興德王七年(832)時，由心地王師所重建，相傳於冬季時梧桐花依然盛放，故改名為—桐華寺。 大邱在古代曾稱[達丘]、[達弗]，公元757年新羅王朝景德王時改稱為[大邱]….. 大邱廣域市位於洛東江中遊東側的盆地中部，四周有八公山、環城山、龍岩山、草萊峰、山城山、琵 […]
慶尚道中(六) 慶州 良洞民俗村
距離慶州僅有20餘公里的良洞村，和安東市的河回村一樣，被譽為全韓國保存最好的朝鮮時代聚落，村中至今仍有160多間保存良好的傳統韓屋，以孫氏和李氏為主的家族後人，依舊在此過著與世無爭的純樸生活。 良洞村雖然和河回村同在2010年7月被列為世界文化遺產，但一在河畔，一在山邊，相較之下，建於山坳之上的良洞村則顯得來更為細緻，秋天的景致也更為豐富。 據歷史記載，良洞村約在六百年前已有村民居住，但據野史所述 […]
慶尚道中(五) 慶州 佛國寺(下)
佛國寺是南韓現存最古老的寺院，也是南韓最大的寺院，始建於新羅法興王二十二年（535）。前往慶州的遊客大多是慕名前來遊覽。佛國寺從建成直至200年後的全盛時期，規模曾擴展到現在的十倍左右。壬辰倭亂期間慘遭焚燬，其後經過數次修復，重建成現在的規模。 然而真正保持原貌的只有建物的石構造部分。 紫霞門、安養門的兩座石橋，雖歷經100年曆史仍顯示出極其精巧的石造技術。迴廊與大雄殿以鮮明的丹青涂飾，安置釋迦牟 […]