平鎮市原名張路寮,最早居此為平埔族的宵裡社群,清康熙、乾隆年間,廣東客籍人士陸續移入開墾,原住民退守南邊山區,居民為保護行旅安全,乃設崗哨看守,客語謂之為…張路寮,日後人口愈趨集中,地方逐漸平靜,遂改稱安平鎮,於大正九年(1920) 再改名平鎮迄今。 王家開基主十三世王克師祖籍為廣東省饒平縣人,生於康熙年間, 雍正三年與侄仕福公渡海來台,初至淡水上路,定居於新莊,於雍正六年(1728) […]
平鎮市原名張路寮,最早居此為平埔族的宵裡社群,清康熙、乾隆年間,廣東客籍人士陸續移入開墾,原住民退守南邊山區,居民為保護行旅安全,乃設崗哨看守,客語謂之為…張路寮,日後人口愈趨集中,地方逐漸平靜,遂改稱安平鎮,於大正九年(1920) 再改名平鎮迄今。 王家開基主十三世王克師祖籍為廣東省饒平縣人,生於康熙年間, 雍正三年與侄仕福公渡海來台,初至淡水上路,定居於新莊,於雍正六年(1728) […]
平鎮的名稱由來是由於以前為了保護從大湖口至中壢、桃園之行旅的安全,因而在此地設置張路(今楊梅市埔心地區)、望路寮(今平鎮市南勢地區),夾在兩地之間的地區則稱為西勢(今平鎮里一帶,今桃72線南平路沿線),後來治安好轉,取以保護平安的意思,改稱為安平鎮。 清時平鎮為桃澗堡一部分,以當時的行政區劃可分為八保庄、安平鎮庄、雙連坡庄、宋屋庄、北勢庄、南勢庄、山仔頂庄、東勢庄、社仔庄等。 原有的發展核心在安平 […]
三貂嶺地區規模不大,行政區域劃分為瑞芳的碩仁里,廢棄的三瓜子隧道、三貂嶺礦坑、選煉煤礦設備、廢棄的吊橋兩端、廢棄的臺鐵號誌樓、廢棄的平溪支線加水站及廢棄的碩仁國小,訴說著三貂嶺的種種歷史,消失於人們記憶中這個黑金礦業史的一頁。 三貂嶺站和平溪線鐵路有密不可分的關係….. 侯三公路的景色…..平溪線鐵路的起點不是瑞芳,而是三貂嶺!三貂嶺、三貂角這兩個名稱有其由來,西班牙佔據北 […]
在芝山岩山腳下一個叫做石角的地方,有個約一、二百年歷史的聚落,就是「曹家古厝群」。這是漳洲曹家最早來台灣落腳之地,即今芝玉路一段十四號至二十八號間。曹家是當年八芝蘭的望族,房屋建材多用「土埆」和木材構成,此與其地理條件有關….. 古厝群約建於乾隆年間(大約十八世紀中葉〉,「礁國」是曹氏堂號。從曹家古厝外貌觀之,為一座東向西,二進四合院,護龍式的三落大磚瓦厝,正身的屋頂有燕尾,護龍也有燕 […]
位於龍潭大北坑的江家古厝「濟陽堂」,一堂四橫屋,典型的客家傳統建築,已有一百四十多年的歷史。建造人為江氏第19世祖江進傳,門面上傳統裝飾圖案多具有教化功能,江家大屋仍維繫傳統客家居民樸實無華的風貌….. 江氏家族係於清道光年間,從廣東梅縣遷徙移墾於龍潭三水村(大北坑仔),而後逐漸形成以江氏為主的客家聚落,江家大屋亦成為聚落中心,俗稱「大江屋」。 龍潭台地南鄰新竹縣關西、新埔,地勢高亢平 […]
九座寮即今之九龍村,早期此地因接近番人之部落,故少有人煙。到了嘉慶年間李元鳳由淡水來此向原住民租地耕作,家中有八子,乃建九座房屋居住,故稱之為九座寮。黃泥塘則因地當烏林溪上游,地表有厚層紅黃土,早年在此圍築池塘,因塘水混濁故稱之。 黃屋的來台祖是第十一世祖黃可先,祖居福建省詔安,後來台於大溪開墾,再遷至龍潭九龍村至今已二十一代。 黃家古厝—「江夏堂」 位於這裡的朝香祖祠, 正是近代知名 […]
曾家古厝位於龍潭百年大鎮對面不起眼的小巷弄內,路口有曾氏宗祠指引牌,新建的曾氏宗祠就位於此古厝之對面。雖然沒有華麗的雕樑畫棟,但十足的格局不可言喻,正身九開間,或許原為七開間,後才增為九開間,但不論為何,在當時確為大戶無疑。 曾屋祖先於清道光年間(1820-1850),渡過黑水溝到台灣開墾,最初落腳於大溪。大溪為大嵙崁溪,即今之大漢溪旁的天然良港,水運發達,是各種貨物、商品的集散地。清道光十四年( […]
龍潭的開發前後約兩百多年,最早發的地區,是臨近大漢溪邊約三坑一帶。 乾隆十三年時,霄裡通事知母六招佃開墾菱潭陂附近土地,這是龍潭開發史上第一次有計畫的開墾。乾隆三十七年及四十七年黃慶興兩度大規模展開墾,吸引了各地農民…… 嘉慶年間墾民合力利用大潭之水,興建完成龍潭圳,潭水流經烏樹林、黃泥塘、八張犁一帶,奠定了龍潭農業開墾的基礎。 烏樹林翁家,在龍潭是發跡很早的望族。祖堂題名 […]