玉井北極殿舊稱「大武壠祖廟北極殿」為台灣恭奉玄天上帝的歷史古廟 …… 300多年前,玉井闢墾時,當地仍是一片荒煙蔓草,瘴癘瀰漫,先民常為疾病疫情所苦, 為求袪邪去病,便恭請玄天上帝神尊(三帝爺公)恭奉, 清康熙五十六年(1717)36庄信眾為感謝上帝爺公托夢示警,避開了洪水之災, 聚資於觀音庵原址重建新殿奉祀,並建後殿同祀觀音菩薩,正式命廟名為「北極殿」。 前殿中庭有許多放 […]
玉井北極殿舊稱「大武壠祖廟北極殿」為台灣恭奉玄天上帝的歷史古廟 …… 300多年前,玉井闢墾時,當地仍是一片荒煙蔓草,瘴癘瀰漫,先民常為疾病疫情所苦, 為求袪邪去病,便恭請玄天上帝神尊(三帝爺公)恭奉, 清康熙五十六年(1717)36庄信眾為感謝上帝爺公托夢示警,避開了洪水之災, 聚資於觀音庵原址重建新殿奉祀,並建後殿同祀觀音菩薩,正式命廟名為「北極殿」。 前殿中庭有許多放 […]
玉井為曾文溪上游東岸的山間村市,原本稱為「噍吧年」(Daubali),直至日治時期制度改正 時(大正九年1920)才以日語之近音字(Tamai)而改稱為「玉井」。 原來明鄭時期以今日之新化鎮那拔林地方為根據地的平埔西拉雅族噍吧年社,遭受漢族移民的 侵佔而退居至更東北方,並驅逐原佔居曾文溪岸的口霄里(屬於今日之玉井鄉)地方及玉井地方的 曹族四社部族而佔據其地。 清雍正初年(1723)移民再購得此地方 […]
關廟的開發過程,與許縣溪及二仁溪息息相關,在兩大河流引領下,由蠻荒走入文明繁榮。 根據史冊記載: 先民渡海來臺,最早進入關廟墾荒的一條路線,就是許縣溪沿岸。 因為許縣溪豐厚的水資源,讓關廟北側的埤頭、下湖等村落得以最早開發,再逐漸擴散到關廟各地。 其中帶動關廟發展的重要因素,除了許縣溪、二仁溪外,水塘與埤池的興建,更是一大主因。 根據古文獻記載,關廟是昔日台南縣內埤塘最多的鄉鎮,包括新光村的草潭、 […]
成功大學是全台最有歷史的學校之一,校內收藏了超過80年來校園發展的文化資產, 在未來的日子裡,成大將有系統整理校內文化資產,讓這些文化資產活化再利用。 成大的前身為臺灣總督府臺南高等工業學校…… 專門學校學制頒佈於1931年,係依1922年 勅令頒佈〈臺灣教育令〉,賦予臺灣總督可依1903年日本天皇裁可頒佈的〈專門學校令〉, 於臺灣設置專門學校實施專門教育。 其實在臺南高等 […]
日治時期明治三十四年(1901)設置臺灣總督府專賣局,專賣局下再設支局,當時在臺南的支局 機構有二,一是明治三十四年至日大正十一年(1901-1922)間,位於鹽埕的臺南支局(今市定古蹟 「原臺灣總督府專賣局臺南支局」)。一為大正十三年(1924)以後之臺南支局,即今「原臺灣總督 府專賣局臺南出張所」。 明治三十二年(1899)3月實施鹽專賣,臺灣鹽務局官制發佈,全臺設20個「鹽務局」負責食鹽事業 […]
臺灣府城隍廟,是奉祀臺灣府城隍威靈公的道教廟宇,位於臺南市中西區青年路,國家二級古蹟。 明鄭永曆二十三年(1669)廟建於東安坊右,時稱承天府城隍廟。是臺灣最早的官建城隍廟。 臺南市的臺灣府城隍廟,以其為最早之官建城隍廟,而臺南亦是明鄭時期的首府承天府, 故「臺灣府城隍」號稱省城隍等級的「威靈公」。 但光緒十六年(1891),清朝官方升格新竹都城隍廟 為省級的城隍,而二次大戰後,臺北市亦有省級的台 […]