基隆燈塔創建於明治三十二年(1899)，所在地山丘海拔約30公尺，加上燈塔高達40.2公尺。基隆燈塔管轄範圍頗大，除基隆港防波堤大小燈竿外，八尺門、安瀾及野柳燈竿都屬其管轄。基隆燈塔所在之山丘海岸奇岩、怪石林立，遠看有如人群，稱「萬人堆鼻」。 為顧及航行船隻安全，日治時期早期便開始以炸藥清除暗礁；光復後隨台灣經濟蓬勃發展，西岸碼頭不斷擴建，附近海岸全成為港區設施，已看不出昔日萬人堆的景象。 基 […]
基隆 潮見丘 築港殉職者紀念碑
日治期間，因應築港的需求，日人在仙洞町修建「築港出張所官舍」，以提供職員寄宿。昭和六年(1930)，官舍分佈於仙洞町、昭和町（今高遠新村）兩處。昭和十年(1935)，昭和町宿舍變更為「潮見丘工事部官舍」。 二戰後此地房舍撥為基隆港務局員工宿舍，並更名為高遠新村。整體建築外觀保存良好，但為了因應生活需求而有多處增建。 劉銘傳主政時期，在光緒十四年(1889) 曾委託全台首富林維源辦理基隆築港工程，計 […]
漫遊— 仙洞庄 歷史街道
仙洞庄地名由來，則因庄內靠山崖虛有一海蝕洞，此洞相傳有仙人居住，故名。日治時期市區改正, 原仙洞庄內球仔山一帶改訂為昭和町，即今中山三路一帶。 原仙洞庄內火號、白米甕一帶則改訂為仙洞町，即現今中山四路及光華路……. 仙洞一帶開發甚早;在明治三十八年由臺灣總督府民政部土木局所調製的「基隆市區改正計劃圖」中,已顯示仙洞庄街道聚落繁盛之情景。 位在今外港第一和第二突堤之間，碼頭編 […]
基隆 仙洞巖 佛手洞
<span style=”>基隆仙洞巖為一海蝕地形，隆起的山崖經過海水長年侵蝕及地形不斷上升，形成今日之面貌，洞深約八十公尺，是基隆地區最大的天然海蝕洞，曾經海水即在洞旁，今因海岸上升的緣故，與海已相距數十公尺。相傳有仙人在此修行得道，後昇天而去，故名曰仙洞。 根據日治時期的文獻指出，仙洞嚴早期洞臨大海，洞邊海水清澈、浪潮澎湃，置身於洞內能夠聽到絕妙祥和的海潮拍岸聲，潮音反響猶如 […]
楊梅 上陰影窩 葉家古厝 (詒穀堂)
葉家古厝「詒穀堂」就位於楊梅鎮瑞原里「上陰影窩」田野之間，為一進六護龍三合院格局，位向坐東南朝西北，正廳屋頂採雙燕尾脊飾，起翹昂揚，在田野間十分醒目。正廳為五開間，門面採凹壽形，磚木結構，斗子砌牆體，門額上塑「詒穀堂」字樣…. 在長岡嶺台地北坡，以往是茂密森林，林中光線較暗，且迎風風力強勁，居民將屋建於山凹林中，故名陰影窩莊。 日治之後分為上下陰影窩，其中鄰近伯公岡處稱下陰影窩; 靠近 […]
楊梅 瑞原 鄭玉明古厝
乾隆五十年（1785）開墾楊梅一帶時，「諸協和」墾業集團派出鄭大模、黃燕禮兩人為佃首經營墾業，鄭家在開墾時在月眉山下奉祀「田頭伯公」，距今兩百多年歷史後人稱為「大伯公」，以此作為開墾時的信仰象徵，這「伯公」位於今水美里隘口寮的月眉山下…. 話說楊梅鄭家，初祖大模公，字宗創，原籍廣東省惠州府陸豐縣大安墟方郭都鄭家寨，生於清康熙五十五年（1716 ）。幼失估恃，家境非艮，難苦卓絕，意氣昂揚 […]
楊梅 高山頂 鄭家古厝 (雙堂屋)
雙堂屋為鄭大模派下四房鄭仁涯所建，創建於大正元年（1912），為二堂四橫的四合院建築，外埕前有蓮花池，宅第面積廣大，四周均植刺竹圍護，因其有前後兩落堂屋，而稱為「雙堂屋」，佔地約為5000餘坪，屬鄭氏四房鄭仁涯派下之公厝。 「道東堂」是台灣楊梅地區鄭氏宗族才有的堂號。 鄭家的祖先們希望後代以「道德」傳家，象徵道德從大陸東傳到台灣，因而取道東堂的堂號。而道東堂正是由對楊梅開發極有貢獻的鄭大模所創立。 […]
楊梅 秀才窩 傅氏宗祠 (四章堂)
清初有客家墾拓先民一支，沿社子溪而上，至三溪(老坑、楊梅、頭重三溪)交會處河谷之地，所見盡是結實累累之楊梅樹，乃有乾隆五十六年(1791) 諸協和墾團將當時已開墾完成三個村落，由下而上分別命名為水尾、楊梅壢、老坑三庄，此楊梅壢名之肇始。 其中楊梅壢日後發展成主要之市集區。 道光十一年(1831)設有公廨，次年(1832)楊梅壢之開莊大廟錫福宮建廟於伯公山。 隨年代逐步開發拓展，至光緒十一年(188 […]
八德 廣興地區傳統民居
清乾隆十年(1745) 閩、粵移民自南部北移至此，居住下來的有八姓，即謝、蕭、邱、呂、賴、黃、吳、李姓，每姓各築一屋，故得「八塊厝」之名。八塊厝在大正九年(1920) 改稱『八塊』；又於昭和十年(1935)改名『八德』。後經多次行政區域改革，於民國84年升格為市。 呂姓與邱姓是八德地區兩大宗族。 根據《北田房呂氏祖譜》的記載，赴台呂氏一族來自福建漳州詔安呂萬春一支。後裔子孫呂蕃堂、呂文選、呂聚一、 […]