民雄昔稱「打貓」，係舊時洪雅平埔族之打貓社，為當時洪雅族之中樞， 打貓之地名，據日治時期從事台灣山地語研究的權威，日人安倍明義著「台灣地名研究」書中稱： 打貓為平埔番社之所在地，打貓係取其台語近音譯字。 又據「台灣勝蹟採訪冊」: 「打貓」地名之起源，係洪雅平埔族語Taneaw之近音譯字。 光緒二十一年，中日甲午戰爭議和，簽訂中日和約，割台灣及澎湖與日本。 日治時期隸屬嘉義縣嘉義支廳打貓辦務署，明 […]
布袋 樹林頭 莊家古厝
原籍福建省晉江縣的莊仁樸，是清朝的武官，於清乾隆初年辭官後舉家遷台，定居於樹林頭。 後為解決農耕之水源問題，出錢並邀集十三庄民出力，買水路開圳數十里，引八掌溪水灌溉， 因此善行而得「十三浚公」稱號。 「武魁古厝」俗稱武舉人宅，位於布袋鎮樹林里樹林頭。 清康熙時代本地有一山嶼名叫「三班頭」，即現在本庄東方。三面儘是潮川，樹木蒼翠、白鷺群集， 日人至台時農業專家認定有開發種植稻米甘蔗之價值，遂整 […]
布袋 聚落及老街巡禮
布袋舊名「布袋嘴」，有此一說，是因以往嘉南沿海地區有一倒風內海， 該內海深處有麻豆港、佳里港，倒風內海西邊有魍佳半島，該半島最北端是魍港（即今日的好美里）， 與魍港隔水相望的是布袋嘴庄，兩地共控倒風內海出口， 因倒風內海狀似布袋，布袋嘴庄因位於出口，故得名布袋嘴。 布袋自明末起即與大陸、澎湖間通航頻繁，又因與福建、廈門距離最近，航線最為便捷， 故光復初期台灣與大陸間的商插圖 業及文化交流行為 […]
大林 中林 張聯古厝
清代稱中林庄，到了日治時期稱中林，當時中林是隸屬於大埔美保甲事務所的管轄區域； 而關於中林地名的由來，當地人均指出代代相傳就稱此名，並不知有何原因。 目前社區共有五百戶人家， 北臨三和里，西接平林里，南連上林里，東臨過溪里、中坑里。 張家古厝建於日治時期大正元年（1912），由當時任職保正與農民組合的張聯先生籌劃興建， 原建規模為單進四護龍三合院，目前僅存單進雙護龍，最大的特色，就是正堂裙堵中八面 […]
大林 下埤頭 徐家古厝
大林之得名來自今日大林 舊街區（東林、西林里）古稱「大莆林街」， 漢人來此開發早溯康熙年間，乾隆 廿九年（1764）年《續修臺灣府志》中已見大莆林街記載。 歷來說法，稱大莆林係與潮州大埔移民或開拓墾首原籍有關。 大林鎮自清代以來即南北陸路交通樞要之地，清代官道貫通，日治時期交通 線亦延續清代， 明治四十二年(1908 ) 縱貫鐵路開通時亦經過本地…… 現今明華里的範圍係由原 […]
水上 十一指厝 林家古厝
嘉義縣水上鄉龍德社區位於省道台一線西側，東鄰水上國中，北有萬能工商，南與南靖糖廠為鄰， 西為近高速公路之大堀村頂過溝部落，日治時期因社區內有十一口水井故名「十一井厝」 ; 後誤植為 「十一指厝」， 社區內居民以林姓為主，光復後因社區信仰中心「龍德宮」神明起駕指示，社區地靈人傑有祥龍 聚集於此，因而於民國三十五年改名為「龍德村」迄今。 地名雖久已更名為「龍德」，但有趣的是今日龍德村內仍處處可見寫著十 […]
義竹 東後寮傳統民居
義竹鄉位居嘉義縣境的邊陲地帶，打從清朝時期開始，自大陸福建沿海來台墾拓的先民由槺榔港上岸後， 一看到莿竹欉便直呼當地為「頭竹圍」，往東再看到莿竹欉便稱之「二竹圍」，其後往北抵達龍蛟潭保， 遂稱龍蛟潭保之後的聚落為「後后寮」，也就是「東後寮」的舊名。 放諸全台幾乎上千個聚落有「竹圍」之名，例如「莿竹圍庄」便是先民利用莿竹有刺的特性，沿著 聚落外圍種植以防禦盜匪，一旦盜匪想要入侵，在砍莿竹時會發出聲響 […]
