道光六年（1826）淡水同知李慎彝為了防番保民，於竹塹城南邊的石碎崙（新竹市柴橋）設立官隘，又將荳仔埔隘（芎林文林村）移至三重埔（竹東三重里），以便與竹塹城南方的金山面等防隘互相呼應，然而官隘防衛力量仍很單薄，只有消極堵禦作用。 道光十四年（1834），同知李嗣鄴基於塹城安全與防「番」的需要，給銀一千圓，命令<姜秀鑾> 在塹南地區建隘寮十五座，僱募隘丁，分駐巡防。 道光十五年（1835 […]

北埔老街因是基於拓墾目的而發展起來的，所以聚落內巷道十分緊密以達到防禦效果。該街區的重心分別是金廣福與當地信仰中心的慈天宮，慈天宮以東的建築多為土埆厝，為傳統式聚落；以西的部分多為長條型街屋，其第一進多為兩層樓高，面寬三開間，是地方情勢安定後才發展的區域。 道光十四年(1934)，淡水同知<李嗣鄴>為了積極防番保民開疆起見，諭令姜秀鑾(粵籍)、周邦正(閩籍)集資合股，以「金」代表官方， […]

根據姜氏族譜: 十世祖姜仕俊，生朝欽、朝爵、朝碧、朝鳳、朝坤、朝玉、朝瑞等七子，其中入台拓墾的有四子<朝鳳>及五子<朝坤>兩房。姜朝鳳落戶紅毛港(今鳳坑村朴樹林)，其子<姜勝智> 率先開墾九芎林，而其後子孫姜秀鑾、姜殿魁等更積極入墾北埔地區, 成為北埔最大的宗族…. 道光十四年，姜秀鑾僱隘丁160人，負責沿山一帶防務，次年，西門總理林德修與姜秀巒同立 […]

北埔的地名，其因位於「北方之盆地」而得來;相對於其南側尚有南埔之地名。這個地方，是道光年間由淡水廳下令開闢的，當時的開拓先民，有閩南的，也有客家的，目前仍聳立於中正路的一座四合院古厝「金廣福義聯扮社」，便是當年閩粵移民合力開拓此地的證據。 北埔街區因是基於拓墾目的發展起來的，所以住屋十分緊密以達到防禦效果。該街區的重心分別是金廣福公館與當地信仰中心的慈天宮，慈天宮以東的建築多為土埆厝，是早年墾民的 […]

乾隆二年(1737)福建晉江人周家初闢六家，後承「潘王春」為公號拓墾，嗣後賣給潘等建立中興庄。乾隆十四年(1749)，有竹塹社平埔族人從舊社遷來，在竹北建新社稱<東興社>，散居於馬麟厝、麻園、豆仔埔(今竹仁、竹義里)、番仔陂(今泰和里)等地；乾隆末年之際，竹北全境的開發已大致完成。 乾隆十七年(1752)又有廣東饒平人<林孫彰> 率<林居震>、<林先坤&g […]

清乾隆年間，廣東省潮州府饒平縣的<林孫檀>家族，渡海來臺，於竹北開墾農田，建立客家聚落，到了嘉慶年間，林孫檀氏的三子<林象賢>和四子<林象明> 在竹北芒頭埔興建「忠孝堂」公廳，由於興建年代略晚於六張犛<林先坤> 家族的<大夫第>, 故族人稱之為「新瓦屋」，聚落名稱也由此而來。 新瓦屋聚落歷經兩百餘年，其間雖經過多次重修與更換建材，至今仍保 […]

傅山，山西曲陽人，生于明萬曆三十五年(1607)，卒于清康熙二十三年（1684），享年七十八歲。傅山是明末清初著名的學者、醫學家、書畫家。他一生磊落孤傲，拒不仕清，有著崇高的民族氣節，是一位傳奇人物。其雄渾豪放、富有浪漫色彩的連綿書和書法思想，至今影響書壇。 傅山一生有許多字號，原名鼎臣，字青竹，後改名山，字青主。其自署名號共有︰傅山、真山、僑山、傅僑山、僑黃山、僑黃老人、僑黃之人、石道人、嗇盧、 […]

傅山（1607—1684），字青竹，後改青主，別號頗多，諸如公它、公之它、朱衣道人、石道人、嗇廬、僑黃、僑松等等，不一而足。先世居大同，後徙于忻州，逮至其曾祖傅朝宣移居太原陽曲（今太原北郊）西村。在明末清初時,是一位博藝多才、重氣節、有思想、有抱負的著名人物。 <傅山> 世出官宦書香之家，家學淵源，先祖連續七八代有治諸子或《左傳》、《漢書》，卓然成家者。曾祖傅朝宣曾為寧化府儀賓、承務郎 […]

日治時期經過數次行政區域調整，至大正九年(1920）實施「市街庄」制度，「街」相當於現今的「街鎮」，「庄」則相當於「村莊」。「街、庄」之下，以較大的聚落為名，稱為大字，涵蓋較小的聚落，稱為小字。由大正堡圖可知道當時南寮地區的行政區劃隸屬於 <新竹州新竹郡舊港庄>, 可見舊港庄之幅員 …. 當時的「舊港庄」管轄範圍包括現在的南寮地區及竹北市大半，以東和「六家庄」為鄰。< […]