內湖科技園區，是首座由民間投資及政府放寬產業進駐而發展出來的都會型高科技園區， 園區擁有優越的地理位置、健全的生活機能、活絡的交通網路、先進的資訊脈絡、高效率的專業 服務窗口，吸引包括製造業、資訊、通訊、生技、等高附加價值的產業，並引進企業營運總部之 進駐，園區已發展成為聚集豐沛資金、技術與人才的科技重鎮。 園區範圍包括內湖路一段、港墘路、瑞光路、民權東路六段、舊宗路二段、堤頂大道二段所圍地區， […]
大直 真如苑 佛教會本部
真如苑，全名是「宗教法人 真如苑」，是由開祖伊藤真乘（1906 －1989）於1936年創立， 建立在日本佛教之上，依中國流傳至日本之佛教法脈所設立的宗教團體。 伊藤真乘（1906 －1989）曾於東京都立川市立川飛機製造廠，擔任航空技術師。 1932年與伊藤友司結婚。1936年與妻子一同立志修佛，5月19日於真言宗醍醐派總本山 醍醐寺出家，並修畢所有傳統佛教法流成為大阿闍梨， 之後於1936年建 […]
再訪— 大直 劍潭古寺
古寺初建於劍潭北岸、劍潭山南麓。 傳說明鄭時已有結庵，奉祀大士神，初名觀音亭，康熙五十六年改建，更名為「西方寶剎」， 乾隆三十八年（1773）吳廷詰等人重建，，因寺臨劍潭，又改稱「劍潭古寺」。 是台北市內最古老的廟宇之一。 歷經乾隆三十八年及道光二十四年的重修，規模漸趨宏偉，至日治時期大正十二年，由名匠陳應彬 主持大修，格局擴為三殿式，中殿為八角形，左右設置鐘鼓樓，廟貌極為華麗。 但至1940年， […]
神社遺跡(三二) 台灣神社 (台灣神宮)
台灣的第一座神社並不是台灣神社，而是台南的開山神社，開山神社原奉祀延平郡王鄭成功， 因鄭成功有日本血統，所以總督府沒有拆除延平郡王祠，甚至在領台之初(1896) 把延平郡王祠 改為開山神社，成為台灣第一座神社…… 後來台北取代台南成為全台的統治中心後，才會在台北建造全台灣最大的台灣神社。 現今圓山大飯店座落的山頭叫作劍潭山，圓山則是現在台北美術館一帶的地名…&# […]
圓山 太原五百完人 紀念建築群
1949年10月30日，立法委員吳廷環等36人在立法院第四會期第二次會議中臨時提議諮行政院院會 建立「太原五百完人成仁招魂塚」並獲得通過。 1950年3月行政院訓令財政部墊款新台幣二十萬元， 臺灣省政府撥地，於臺北市劍潭山山麓建立牌坊、紀念碑、紀念堂、招魂塚等紀念建築群。 1951年2月19日舉行落成典禮，時任總統蔣中正親率五院院長及軍政首長前往致祭， 閻錫山撰寫「太原五百完人成仁紀念碑」碑文、祭 […]
大同工學院 志生紀念館
大同發跡於日治時期，其前身為林尚志及其合夥人在1918年創立的「協志商號」，以營造業起家； 後投入重機械領域，並於1930年成立「大同鐵工廠」，總部位於今台北市中山區中山北路，主要項目 為製造維修鐵道車輛。 淡水線鐵路曾有一條支線從圓山站延伸至大同廠區，便利工廠物品的運輸。 1942年，林尚志獨子林挺生接任董事長，建立大同學校（今大同大學及私立大同高級中學）。 光復後(1949)，跨入家電業及重電 […]
散步— 建成町 巷弄風情
建成町為日治時期台北市之行政區，共分一～四丁目，在城外大稻埕上、下奎府町之間。 該町因為有建成街和建成後街而得名 。其範圍約為今大同區的長安西路、華陰街、太原路等等。 位於台北市市中心，是當時台北市面積最小、人口最少的行政區。 即一般所謂的後車站….. 介於大稻埕與城內之間，曾是平埔族凱達格蘭族奇武卒社散居的地方， 自從劉銘傳鐵路的南北路線在此交會，日治時期縱貫鐵路的開通，台灣人與日本 […]