「寶島時代村」由草屯人文觀光產業發展協會─江欽良榮譽理事長及知名藝人小潘潘等人著手進行規劃， 並於2012年6月13日正式開幕，號稱全亞洲最大的懷舊主題館。 寶島時代村由台中香蕉新樂園與台灣故事館的文創專家吳傳治先生與空間藝術家許亦成先生，共同擔任藝術總監。 寶島時代村共佔地五千坪，以台灣四大族群─閩南、客家、眷村與原住民組成懷舊老街區， 主要目的在於讓生活在現代科技產業發達的現代人，走進「寶島時 […]
草屯 新庄 洪家古厝 (燉德堂)
洪姓移民下茄荖、草屯的過程是由西向東，即自彰化溯大肚溪南岸河谷而東入，共分四批。 第一批是乾隆初期由性值（毛蟹公）派下之二十世澀、清壇、 寬厚、宗光、石等人入墾下茄荖與石頭埔。 第二批是乾隆中期由茲蓉（勤朴公）派下之二十七世風、憲、育德、曉等人入墾新庄。 第三批是和蒼公派下 之二十七世照元渡臺，開基於彰化縣芬園鄉縣庄。 第四批則是陽明派下之二十 七世墘、乾、秉正、禮、賢等人入墾頂茄荖。 乾隆年間， […]
草屯 北投埔 李端篤墓
漢人開墾草屯之初除了取得土地之外，最重要的事情就是築陂、開圳、引水灌田。 而草屯的聚落也大部分是血緣性的聚落。 大體而言，沿著烏溪南岸，西自石頭埔，經頂茄荖、田厝仔、新庄、 番仔田、牛屎崎，東至北勢湳，分佈著以洪姓 為主的聚落， 沿著貓羅溪東岸分布著以林姓為主的聚落，包括北投埔、月眉厝、溪洲。 從草屯街沿著隘寮溪，分布著以李姓為主的聚 落，包括下庄、草屯、匏仔寮、南埔、頂崁仔等。 在草屯街區的南方 […]
草屯 北投埔 張媽陳氏儉墓
最早有關北投社之記載，見於康熙三十三年《臺灣府志》： 「南北投社離府志（即今臺南市）五百六十里。」 此處的南北投社實為兩社，即南投社與北投社。 康 熙五十六年《諸羅縣志‧封域山川》云： 「東為南投山，內社二，溪（指貓羅溪）南為南投，北為北投。」 清雍正三年，依部議定： 「福建臺灣各番鹿場閒曠之地方，可以墾種者，曉諭地方官，悉聽各番租與民人耕種。」 自此漢人即陸續進入草屯拓墾。 墾草屯者多是漳州 […]
草屯 北投埔 謝雲鵬墓
漢人入墾草屯在1725年後較具規模， 在1833年的《彰化縣志》內草屯已有「新街」、「舊街」及其他各莊的記載。 北投街是開墾要地，又分為「舊街」、「新街」兩街，舊街是自彰化經縣莊經貓羅溪之渡口，新街是「番社」聚落 東方街道，新舊街兩端距離約一公里長，清代至日治初期是商業與行政中心，有「一府二鹿三艋舺四北投」之說。 清朝初朝，草屯境內的土地仍泰半為平埔族所擁有，此與屯番政策不無關係。 […]
草屯 林仔頭 崇善佛堂
在草屯開發的林姓祖先大多來自漳州府南靖和溪林雅，他們都是四世永觀公的派下， 大多是十四世及十五世，也有 極少數是十三世與十六世入墾草屯，他們共分為六個「房頭」， 其中三房為長房華瀛派下，七房華仁及華懋派下，六房華翠派下，此三房係在第十世分，均為第五世 茂興派下， 共祀關聖帝君，組織關老爺會。 另外三房頭為鵝房文學派下，塘房文渙派下，鬚房文深派下，此三房頭係在第八世分，均為第五世茂英公派下， 共祀觀 […]
名流故居(四六) 草屯 下茄荖 洪氏洋樓
草屯的聚落大部是血緣性的聚落，或者可以說聚落的血緣性相當高。 聚落而居一向是中國人生活的一個理想，先民所來自的又是宗族比較發達的福建省，來臺祖之間有 親密的血緣關係，後嗣繁衍，自然構成血緣聚落。大體而言，沿著烏溪南岸，西自石頭埔，經頂茄荖、 田厝仔、新庄、番仔田、牛屎崎，東至北勢湳，分佈著以洪姓 為主的聚落， 入墾草屯的洪姓祖先都來自福建省漳州府漳浦縣車田下營， 其入墾的地區除了草屯境內沿烏溪南岸 […]
草屯 下茄荖 洪氏祠堂 (崇星堂)
洪姓移民下茄荖、草屯的過程是由西向東，即自彰化溯大肚溪南岸河谷而東入，共分四批。 第一批是乾隆初期由性值（毛蟹公）派下之二十世澀、清壇、 寬厚、宗光、石等人入墾下茄荖與石頭埔。 第二批是乾隆中期由茲蓉（勤朴公）派下之二十七世風、憲、育德、曉等人入墾新庄。按育德率仔登榜、必祥來臺， 開基 於當時的萬寶新庄，登榜、必祥兄弟並曾協助清廷平定林爽文之亂有功，但其三十世後裔洪璠、洪、洪益 則在戴潮春之亂時 […]
草屯 頂茄荖 洪氏祠堂 (燉倫堂)
洪姓移民下茄荖、草屯的過程是由西向東，即自彰化溯大肚溪南岸河谷而東入，共分四批。 第一批是乾隆初期由性值（毛蟹公）派下之二十世澀、清壇、 寬厚、宗光、石等人入墾下茄荖與石頭埔。 第二批是乾隆中期由茲蓉（勤朴公）派下之二十七世風、憲、育德、曉等人入墾新庄。按育德率仔登榜、 必祥來臺，開基 於當時的萬寶新庄，登榜、必祥兄弟並曾協助清廷平定林爽文之亂有功，但其三十世後裔 洪璠、洪、洪益則在戴潮春之亂時 […]
