李建興 (1891-1981 )煤礦鉅子。字紹唐,台北縣平溪鄉人。光緒十七年(1891) 十一月十日生。 兄弟六人,建興居長。少入依仁軒、培德軒、保粹書院等私塾,從廖正理、倪基元、李碩卿(網珊吟社主持人之一)等受業, 經年苦讀,詩書大有進境,而其終生學歷亦僅此「十年漢學」。 十八歲時,即設「成德軒書塾」於十分寮,授生徒百餘人,教育地方子弟, 唯因束脩無多,雖兼營農業,又頻年風災、蟲害,收入難以糊口 […]
李建興 (1891-1981 )煤礦鉅子。字紹唐,台北縣平溪鄉人。光緒十七年(1891) 十一月十日生。 兄弟六人,建興居長。少入依仁軒、培德軒、保粹書院等私塾,從廖正理、倪基元、李碩卿(網珊吟社主持人之一)等受業, 經年苦讀,詩書大有進境,而其終生學歷亦僅此「十年漢學」。 十八歲時,即設「成德軒書塾」於十分寮,授生徒百餘人,教育地方子弟, 唯因束脩無多,雖兼營農業,又頻年風災、蟲害,收入難以糊口 […]
瑞芳街,為1938年~1945年間存在之行政區,當時轄屬台北州基隆郡 ; 1920年~1938年原為瑞芳庄, 昭和13年(1938)2月11日才升格為街。 瑞芳街轄域內分為𫙮魚坑、四腳亭、大坑埔、三瓜子、柑子瀨、龍潭堵、深澳、鼻頭、焿子寮、九份、九芎橋、 猴硐、南子吝、水湳洞、草山十五個大字。 以前所指的瑞芳其實是目前俗稱『內瑞芳』的柑仔瀨,大正八年(1919) 瑞芳車站在龍潭堵成立,雖然 […]
四腳亭位於新北市瑞芳區,原轄於角亭里,後併入上天里。 其聚落涵蓋吉安里與吉慶里,緊鄰基隆河中游河岸…… 「四腳亭」源自二種說法:一說是四角亭庄, 另一說是四腳亭公學校(今瑞亭國小)有座四根柱子搭建而成的亭子命名,以供來往路人休憩之用。 然而, 根據新北市瑞芳區瑞亭國民小學在《學校沿革》並未記載關於四腳亭這座亭子, 對於校名由來僅記載: 日治時期明 […]
靈泉禪寺俗稱基隆靈泉寺,位於台灣基隆市月眉山中,由善智、妙密禪師創立於明治三十一年(1898), 傳承自福建湧泉禪寺一脈而來。與新北市五股區凌雲禪寺、苗栗縣大湖鄉法雲寺、高雄市阿蓮區超峰寺合稱 日治時代台灣佛教四大道場、四大名山,為台灣佛教九大門派之一、為台灣佛教曹洞宗重要叢林, 亦是台灣北部重要的佛教發祥地。 靈泉禪寺位在基隆月眉山山區,是國內知名佛教廟宇,有「北台首剎」之名, 該寺創建於189 […]
1945年,美軍在日本長崎、廣島投下了原子彈,台灣也結束了將近五十年的日本殖民歷史, 就在那一年,李欽賢出生在台北艋舺一帶。如今走過大半輩子,李欽賢扮演著許多角色— 他是個本土畫家,是個旅行家,同時也是個作家, 他研究藝術史,寫台灣幾乎被人遺忘的人文風景,也寫台灣在日治時期的歷史文化。 現為台灣筆會理事的李欽賢,更是一個特殊的鐵道迷,一個資料蒐集狂。 李欽賢 簡歷 1945 生 […]
李梅樹(1902-1983)出生於日治時期的桃仔園廳三角湧(今新北市三峽區), 1947年曾主導重修三峽祖師廟,對其建築與設計頗下苦心,祖師廟因而名譟一時, 甚至被譽為「東方雕刻藝術殿堂」。 年少時李梅樹即對三峽祖師廟裡的雕刻與彩繪很有興趣。 就讀三角湧公學校期間,從其老師遠山岩那裡開始接觸西洋繪畫,而之後公學校畢業後, 就讀台灣公學實業科農業課程,後來又進入了台灣總督府國語學校就讀。 […]
基隆暖暖「荖寮坑礦業生態園區」是該市第一個符合生態博物館規範的礦業生態園區, 園區內充分保留原始山林景貌,並設有寬敞、舒適的山林步道, 具有高度人文歷史生態,為本市校外教學最好去處。 荖寮坑煤礦遺址,化身為礦業生態園區,步道經過完整整建, 已成為一條適合親子踏青的郊遊路線。 步道的入口,豎立了以煤礦為意象的「荖寮坑古道」標誌。 荖寮坑煤礦自清朝時代即已開採,這條通往礦區的道路已有一 […]