峨眉湖位於新竹縣峨眉鄉的富興村與湖光村之間，其實就是大埔水庫，現列入獅頭山國家風景區， 是首座由國人自行設計興建以灌溉為主的迷你水庫。 大埔水庫今雖然農業灌溉的功能已不再那麼重要，但多年來集水區限制開發，為我們保留住一片純樸的美景。 同時，豐富的自然生態也吸引許多鳥類在此生活繁衍，常見白鷺鷥掠過水面，若留心細看，也可以發現白頭翁、 紅嘴黑鵯、五色鳥、大冠鷲和鸕鶿等嬌客的蹤跡。 峨眉湖列入獅頭山國家 […]

峨眉鄉原稱月眉，係因峨眉溪曲流凸岸之半月形沖積河階而得名。 大正九年(1920)總督府於地方官制改正， 將月眉改為峨眉，一直沿用至今。 道光十四年(1834)到道光二十七年(1847)止，共計十四年是金廣福拓墾本區的高峰期，由北埔出發沿峨眉溪 往下游方向前進，陸續開發中興、峨眉、石井、沙坑、赤柯坪、富興、水流東、轉溝水等地，另一方面富興 曾家先人也在此期由頭份田寮進入富興開墾，成為富興的最大家族。 […]

秀巒山位於北埔老街的東側， 站在老街上，面對老街上的「慈天宮」，即可望見廟後不遠處的這座小山丘。 從廟前街的「金廣福公館」旁，穿繞公館與「天水堂」之間的古街巷弄，約幾分鐘，就可抵達秀巒公園入口。     北埔地區的開發約始於道光十四年（1834），由當時的淡水同知李嗣鄴出資補助九芎林庄總理姜秀鑾設立隘樓， 並僱用隘丁來加強沿山一帶防務，次年更下令竹塹城西門總理周邦正與姜秀鑾組織金廣福墾號， 負責開 […]

鄧南光本名鄧騰輝，日治時期明治四十年（1907）出生於新竹北埔鄉， 是一位日治時期台灣攝影先驅者。與張才、李鳴雕三人，在當代台灣攝影界素有「攝影三劍客」之稱。 鄧南光本名鄧騰輝，曾創辦台灣攝影文化協會，一生行腳紀錄，替北埔的歷史留下非常珍貴的資產。 日治時期，鄧南光在留學日本法政大學經濟系時期開始接觸攝影，主要修習寫實攝影， 返台後就以攝影為業，未滿30歲前，足跡已遍及全台，留下將近6000張的底 […]

北埔地區的開發約始於道光十四年（1834）， 由當時的淡水同知李嗣鄴出資補助九芎林庄總理姜秀鑾設立隘樓，並僱用隘丁來加強沿山一帶防務， 次年更下令竹塹城西門總理周邦正與姜秀鑾組織金廣福墾號，負責開墾的任務。   姜周二人分工合作進行墾拓事業，使得墾拓事業漸有進展，為大隘地區的開發奠下基礎。 金廣福墾號就是一個由閩粵兩籍業戶與舖戶合股組成，兼具防番與土地拓墾功能的組織。 由於隘墾困難重重，需費資金龐 […]

台灣在十七世紀中葉開始有大量的漢人進入墾殖。 自漢人入墾後，步步向內陸丘陵及山區前進，至清乾隆五十一年(1786)林爽文事件後， 竹塹城東南的北埔、峨眉與寶山三鄉仍為原住民所居。 顧名思義，北埔與南埔對應，意指進入竹塹後山的北部未墾地。 因此道光十四年(1834)淡水同知李嗣業鄴為推展撫「番」事業，乃促成時任九芎林庄總理的粵人姜秀鑾， 與竹塹城的閩人周邦正合組「金廣福」墾號，朝向東南山區開墾，此為 […]

大正十一年(1922)曾成統在新竹北埔建立起一座兼具東西方文化色彩的新厝，名為忠恕堂。 而這座建築令人感興趣的，不僅僅是其外觀上的多元文化特色，更吸引人的是曾成統與他的秀才父親曾學熙， 崛起於北埔這個內山村莊的過程。   曾學熙並非出自於北埔當地的望族，家境也稱不上富庶，但他卻是北埔地區首次獲得科舉功名的居民。 然而，考取秀才的十五年後曾氏即不幸過逝，留下他的妻子范氏與一對年幼的子女。 令人訝異的 […]

北埔於清代道光年間由廣東省客家移民開墾的基地，原名「竹北一堡南興庄」。 北埔的建築講求防風聚氣，藉由竹叢、城門及曲折的巷道，打造良好的防禦功能。 已經有百年歷史的北埔老街是大隘三鄉─北埔、峨眉和寶山最繁榮熱鬧的地帶。     北埔開基墾首姜秀鑾成立了「金廣福」號召墾民，與先住民纏鬥數十年， 北埔的開發就因為是武力拓墾，北埔的聚落特性有軍事、商業及宗教的圍城，具有防禦特色。     道光14年（18 […]

該廟的出現與金廣福墾拓有關，應是道光十五年之後。 據傳該宮所祀的觀音菩薩，原為粵籍墾首姜秀鑾自大陸奉迎而來。 當他與閩人周邦正合組金廣福開墾時，將神像攜入北埔，建一小寮奉祀。 由於開墾之初，與原住民爭戰屢有傷亡，墾民隘丁都會前往禱祝，祈求平安順利。 其後番害漸息，姜秀鑾乃於道光二十年(1846)改建為木造廟宇供奉，同年底姜秀鑾也逝世，享壽63歲。 此時的北埔與月眉兩庄田園開墾已達千餘甲，人口有千餘 […]