三、四月，春光浪漫時節，正是遊賞竹子湖海芋的最好季節。 漫步在輕煙薄霧籠罩的頂湖，周遭自然青翠的山林，優雅的白色海芋在霧中忽隱忽現，山際還點綴著一簇簇 嫣紅櫻花及杜鵑，偶而還有喧嘩的臺灣藍鵲拖著長長的尾巴劃過寂靜的天空，悠遊自在的鷺鷥身影，常在白綠交錯的 海芋花田裡來回穿梭，吸引許多賞花遊客駐足品味這一季的美。 在水尾地區則又提供了另一種不同的竹子湖風情，知名的海芋大道兩旁，眾多的海芋花田及觀光花 […]
春之 八煙聚落 水中央
八煙聚落海拔約為320公尺，氣候深受東北季風影響範圍，受到地形及氣候影響，其平均溫度約比台北市約低3度。 冬季受東北季風吹拂，潮濕多雨；夏季水氣氤蘊，時常雲霧裊繞。 加上野溪溫泉地熱水煙，「八煙」意象油然而生。 聚落位於國家公園內，地形南高北低，故聚落水圳自南面引水後，順應地形灌溉梯田。 區域水系則是匯入北磺溪流域。 八煙屬於火岩地質不僅地質鬆軟，多含風化碎石，土質則呈現弱酸至中度 […]
三芝 王昭權美術館 (圓山草堂)
早期的圓山草堂位於圓山頂藝術村內，是由蛋彩畫家王昭權與陶藝家陳佳慧夫婦倆共同營造的藝術家咖啡館， 四周滿目的花草樹木，室內有兩位藝術家的創作妝點。 捧一杯志野茶碗裝盛的普洱茶，沉浸在大自然的藝術空間裏，讓人忘了時間的流動。 不久前已經搬到三生步道旁的新址， 新地點是一座現代感十足的白色建築物，取名為王昭權美術館……. 「三生步道」位於三芝區，沿著大坑溪而建，此區域兼具「生產 […]
三芝 八賢村 江家古厝
八賢里位於新北市，為面積65平方公里之三芝區的13里之一，因為地點特殊及文化面向豐富， 被行政院文建會選擇為重點社區之一，並取名為「共榮社區」。 八賢村舊名八連溪以溪名作為村名， 十七世紀初期西班牙人佔領台灣北部地區時已有Parian稱呼之漢人村落八連一詞或許與此有關。 另一說係因在乾隆二十五年（1760）有汀州府永定縣人江慶玉等八戶來此墾闢在溪谷間構屋而居， 因八戶相連故名之。 八連溪亦有「八佃 […]
三芝 店子村 李媽莊太安人墓
三芝昔稱小雞籠莊，因此舊名小基隆，清代與淡水、八里和石門同屬芝蘭三堡。 日治時期大正九年(1920)改地方制度時，將芝蘭三堡改為「淡 水郡」，並取舊堡名改莊名為「三芝莊」， 光復後廢郡，改莊為鄉而成「三芝鄉 」。 三芝原為凱達格蘭平埔族原住民小雞籠社之分佈地（與基隆之大雞籠社對稱）。 而17世紀西班牙人佔領台灣北部時，本鄉即Parian有漢人村落，目前之「八連」地名和溪名或許與此有關。 康熙年間郁 […]
淡水 番子厝地區傳統民居
多年以來，陸續有人類從淡水上岸定居，並利用淡水河進入台北內陸， 在今天淡水的港子平、崁頂、鄧公國小、埤島里都曾有他們的生活遺址……. 他們以打獵、捕魚和簡單的耕作為生，過著部落生活，最後形成了一群稱為「凱達格蘭人」的平埔族 。 古時候漢人和日本人的船隻經常路經淡水和他們從事貿易，我們祖先來到淡水，最早就是向他們租地開墾按時繳 「番租」的，也常跟他們的女族人通婚，後代子孫 […]
淡水 恩貢黃登榜 旗竿座
已有 140幾年以上歷史的 屯山古聖廟－行忠堂 ，曾經歷多次的整修至今，是一以濟世救人為宗旨之古廟。 此廟位於淡水忠山里樁子林 ，廟後設有大花園涼亭、八仙洞等，園內花木扶疏，植物種類繁多有教育功能之存在 ， 臨近山溪水源充沛是一遊山玩水好去處。 園內發現有一乾隆年間之「旗竿」竿座題有「乾隆六十年乙卯科恩式貢元 黃登榜豎 ……」等字樣， 據說是由士林某人家所捐獻予廟方的 &# […]
尋訪— 淡水神社遺跡 (行忠堂)
屯山古聖廟－行忠堂之山門設於淡金路旁離廟還有一段路程 ， 見淡水忠山國小則有明顯指標往下走即可直達廟埕此廟位於淡水忠山里樁子林 ； 廟後設有大花園涼亭、八仙洞等，園內花木扶疏，植物種類繁多有教育功能之存在 ， 並且附近山溪水源充沛是一遊山玩水好去處。 淡水行忠堂，其歷史淵源可溯及1863年，相傳有一漢學家李錫疇先生在此興學設私塾，聘請教師來此任教， 後因教師家中親人患病，便請人設壇祈求神明顯靈，經 […]
淡水 北投子 李媽陳孺人墓
清乾隆十六年(1751)，時年三十一歲的李鼎成，揹著父親榮道公的神主牌，攜著年僅十六歲的妻子林耀娘， 由福建泉州同安縣馬厝巷故里搭船渡海來台，初期在關渡落腳，乾隆二十一年(1756)舉家遷居滬尾。 來台之初李鼎成以行醫為業，但因當時淡水一帶人煙尚稀，求醫治病者寥寥無幾，實在難以養家餬口， 後來在妻子的苦勸下，不得已棄醫就農，為人耕種做稼，生活困境才逐漸獲得舒解。 李鼎成、林耀娘夫婦育有二子 […]
淡水 宣德郎 李敦義墓
李鼎成，福建泉州府同安縣小崎保李厝鄉人氏，是淡水中寮燕樓李家來台開基祖。 清乾隆十六年(1751)，時年三十一歲的李鼎成，揹著父親榮道公的神主牌，攜著年僅十六歲的妻子林耀娘， 由福建泉州同安縣馬厝巷故里搭船渡海來台，初期在關渡落腳，乾隆二十一年(1756) 舉家遷居滬尾。 來台之初李鼎成以行醫為業，但因當時淡水一帶人煙尚稀，求醫治病者寥寥無幾，實在難以養家餬口， 後來在妻子的苦勸下，不得已棄醫就農 […]