安海鎮在唐、宋以來就是一個繁華的商貿集散地。 《安海志·卷一沿革》記載：安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。 宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。南宋建炎四年庚戍（1130）， 因東西兩市競利相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 出現安平之俗好行賈……浮大 […]

《安海志·卷一沿革》記載：安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。 宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。 南宋建炎四年庚戍（1130），因東西兩市競利相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。 朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 安海為文明古鎮，孕育過許多著名的歷史人物， 如宋朝被封為開國侯的軍事家 […]

安海鎮在唐、宋以來就是一個繁華的商貿集散地。《安海志·卷一沿革》記載： 安海市。其港通天下商船，賈胡與居民互市。宋元祐二年丁卯（1087），泉州府設市舶局。 客舟自海到者，州遣吏榷稅於此，號曰石井津。南宋建炎四年庚戍（1130），因東西兩市競利 相戕，榷稅吏不能制，州請於朝，乃創石井鎮。朱熹之父朱松為鎮官，此乃安海建制之始。 明朝以降安海港及安海商埠進入繁華的全盛時期。 出現了安平之俗好行賈……浮 […]

石井書院位於安海鎮，始建於南宋嘉定四年（1211）。 清道光《晉江縣誌》載曰： 石井書院，在府城西南安平鎮，名鼇頭精舍。宋紹興初，吏部郎朱松嘗為鎮官與士人講學，後其子朱熹官同安， 至鎮訪父，時與父客耆士論說經義，鎮人益勤於學。嘉定四年，鎮官游絳白郡守鄒應龍，建書院於鎮西， 如州、縣學之制，命通判朱在（在，文公子）董其事。建大成殿、尊德堂，立富文、敏行、移忠、立信四齋， 繪二先生像于尊德堂，異室而祀 […]

海龍山寺位於晉江縣安海鎮型厝村，為閩南古剎，初名「天竺寺」，後因寺址位於龍山之麓，而名「龍山寺」， 又有「觀音殿」、「普現殿」、「大殿」之稱。 其前身為始建於東漢永平九年（66）的灣海(今安海)土民草創之「閩越王廟」，俗稱「無諸廟」； 迨至隨開泰五年(585)中天竺僧 一粒沙經由南洋抵灣海，並於開皇十二年(592)就寺旁現瑞光之大樟樹雕成千手眼觀音， 即今安海龍山寺「開山老祖」，並進行第一次大修建 […]

在晉江市東石鎮檗谷村，有一座被譽為閩南綠冠上的翡翠的陵園——古檗山莊。 其主人是清末民初著名的旅菲富僑黃秀烺。 黃秀烺，字猷炳，東石檗谷村人，生於清咸豐九年（1859）。幼失怙恃，隨兄經商。 後來，他前往菲律賓謀生。經20餘年艱苦奮鬥，成為菲律賓華僑巨富。光緒二十五年(1899)回國，定居於廈門鼓浪嶼。 投資5萬銀元，在廈門開設炳記商行，以信用篤著,獲利甚豐。 清末向清廷捐獻鉅資，受誥封為一品中憲 […]

同處晉江，檗谷黃氏與紫雲黃氏源本同而派系分。 有關檗谷黃氏的由來，在明永樂《族譜世系圖序》云：謹按黃之先，出自黃帝，其後為少昊，為顓頊。 而頊之曾孫日陸終者，分封于黃，遂以國為氏。故天下黃氏，莫不本于斯焉。     唐末有諱岸者，先光州固始人也， 避地居閩。其後有諱泰者，仕南(原文如此，疑為南唐)為宰相。 時閩亂，建議平閩，功成不居，遂辭官而隱于泉。及卒，葬于柰湖山之原，其子孫散在福、興、晉、惠。 […]

東石古寨位於晉江市東石鎮鎮區，北望晉南山嶽村落，向南虎視圍頭灣，與金門島遙相呼應。 與東石寨相連的是佛門聖境大覺寺。 東石鎮正南伸出一片白茫茫的沙灘橫臥海中，是石井灣兩岸的河流匯入大海沖積而成，名白沙半島。 正對金門島，探入石井灣，扼守通向石井、東石、安海、水頭等繁華集鎮的航路， 為兵家必爭之地。 東石寨面對東海，形如半月，故有半月沉江之雅稱。 據清蔡永兼《西山雜誌》記載，此寨原是春秋時代的佘家寨 […]

金井鎮位於晉江東南端，總面積五十六．二七平方公里。   傳說明初有某運使押送鹽船泊于井尾海邊，令船工上岸汲取淡水，然所汲水皆鹹澀不能飲用。 後在下厝窪地挖井，不數尺，泉湧如注，甘潤清洌。運使大喜，書金井甘泉四字鐫于石，立井旁為記。 自此，易井尾舊稱為金井之新名。       金井鎮共轄1個社區、20個行政村，分別是：金井社區、古垵村、石圳村、福全村、溜江村、洋下村、 南江村、岩峰村、圍頭村、湖厝村 […]