有三百多年歷史的嘉義縣朴子配天宮，是全台著名的媽祖廟宇之一，期間歷經多次改建整修， 目前配天宮建築是在日治時期約1915年所建，是嘉義縣各廟宇中唯一採兩組匠師對場創作的廟宇， 由當時漳州名師陳應彬與郭塔所主持。 除了建築雕刻的講究外，廟內兩座由一代交趾陶宗師葉王所做的千里眼、順風耳堪稱鎮廟之寶； 另外配天宮前殿三幅門神，也是日據時代知名彩繪匠師蔡草如作品，彌足珍貴。 百年古蹟朴子配天宮在歷經四 […]
民雄 寮頂 巡檢司 蔡迪結墓
此地之開發，早在1670年左右之明鄭時期便以招佃入墾，隸屬北路天興縣。 至1700年左右之清康熙年間，已有閩、粵兩省漢人大量入墾，並形成街肆。 而本地之洪雅族，因漢人前來開墾，便陸續移居於今之福權村，致使打貓社已無平埔族人居住， 便改名為打貓庄，隸屬於諸羅縣。 清乾隆29年(1764) 設打貓安武局，仍隸屬諸羅縣。 乾隆52年(1787) 發生林爽文亂，爽文軍於圍諸羅時官民死守，乾隆特詔賜名「嘉義 […]
民雄 寮頂 修職郎 許宗衡墓
民雄昔稱「打貓」，係舊時洪雅（Hoanya）平埔族隻打貓社，為當時洪雅族之中樞。 打貓之地名，據日治時期從事山地語研究二十餘載，著名山地語權威，日人安倍明義著「台灣地名研究」稱: 「打貓為平埔番Taneaw 社所在地，打貓係取其台語近音譯字」。 又有一說說是 : 民雄鄉過去為洪雅族平埔族之「打猫社」（Dovaha，担貍社）所在，為當時洪雅族之中樞。 閩南人以台語音譯Dovaha為「打猫」（tá-b […]
民雄 寮頂 何媽翁太孺人墓
民雄鄉過去為洪雅族平埔族之「打猫社」（Dovaha，担貍社）所在，為當時洪雅族之中樞。 閩南人以台語音譯Dovaha為「打猫」（tá-bâ，猫為果子狸之意，台語為bâ ) 。 後猫字與貓字混同，漸漸改發為「打貓」（tánn-niau）。 大正9年(1920) 前設立打猫區，隸屬嘉義廳打猫支廳，管轄打猫南堡內之打猫街、東勢湖庄、菁埔庄、蕃仔庄、 雙援庄、竹仔腳庄、好收庄、崙仔頂庄、頂藔庄、新庄仔 […]
原 民雄放送所之 招待所
1937年，日本政府決定興建一座大功率廣播電台對抗中央廣播電台的強大功率，選擇於民雄地區建設， 由當時臺灣總督府營繕課課長鈴置良一擔任設計師。 1938年動工。1940年完工，稱為台灣放送協會台北放送局民雄放送所。 日治時期歷史建築內容包括了今文物館(舊機房)、1422發射機房(早期發電機房)、蓄水池、舊濾水池、幫浦池、 舊拉線墩部份，皆為歷史建築，其當時的水道系統已有適度的完整規劃。 機房部分的 […]
原 民雄放送所 (國家廣播文物館)
國家廣播文物館舊稱台灣放送協會台北放送局民雄放送所、中央廣播電台民雄機室、中央廣播電台第一發射基地 。 1937年，日本政府決定興建一座大功率廣播電台對抗中央廣播電台的強大功率，選擇於民雄地區建設，由當時臺灣總督府 營繕課課長鈴置良一擔任設計師。 1938年動工。1940年完工，稱為台灣放送協會台北放送局民雄放送所。 當時使用的廣播塔為兩座206公尺高的T型天線鐵塔，裝備日本電氣（NEC）製造的M […]
大林 例贈登仕郎 謝公墓
清代官方文獻中原本就屬稀少的嘉義地區史籍，對大林地區的族群，未曾刻意辨析。 晚清臺灣建省後著手纂修，曾記載著 : 「 三山國王廟，在大莆林街中，崇祀三山國王，道光元年（1821）捐民財建立」。 嘉義管內采訪冊 : 大莆林街，在打貓街之北，相距八里。 乾隆五十一年，林爽文亂，街民結壘自固，屢挫賊鋒，相持數月，未嘗少懈。附近鄉民莊，賣買者會於此焉。 因之，成市。即今東頂堡梅坑等處。土產糖、米、筍干、火 […]
大林 平林 濟陽冥漠君墓
大林鎮舊名為「大莆林」或「大埔林」，此地名之由來有兩種說法，一種說法係指本地在開墾初期乃為 廣大的森林地帶，故有此稱；另一種說法為往昔此地有來自潮州府大埔之林地的移民，而有此稱。 後來才改為『大林』。 於清康熙年間由薛大有率眾來此墾拓居住，居民祖先多從福建、漳泉二州及廣東渡海遠來，陸續發展成聚落， 清廷設衙門於此，商店舖愈來多，並有傳教士至此建立多座天主教堂，相當的繁榮，成為大莆林的穀倉。 […]
二林 永興 陳家古厝
萬興庄位於二林鎮東北方，面積約一．五平方公里，所轄涵蓋萬興里全部、振興里一至六鄰、永興里一至四鄰 及十一鄰，全庄人口約700戶，因有二林聯外交通要道二溪路穿其間，故交通便利、工商發達，庄內設有國中、國小、 派出所、郵局、農會、水利站等機關團體，與挖仔同為二林北區重要村落。 萬興地名源由有二，其一為該聚落形成較晚、發展較慢，故稱「慢興」， 「慢」與「萬」閩語同音，故稱萬興，此說較為合理，惟年 […]