神岡呂家先祖呂祥省於乾隆三十六年遷台，乾隆五十五年移居至三角仔庄， 祥省公之孫呂世芳傳奇似發跡後傳有五子，其中的長房即是呂炳南。 呂炳南，字耀初，生於道光9年(1829)，祖籍福建省詔安縣，道光末年間入泮，旋而候補訓導，並於岸裡構建文昌祠， 設學堂，獎掖後進，對地方教育貢獻很多。 同治年間，廣東名士吳子光來臺，曾在此當西席多年，因此造就不少英才之士，中部文風之盛，實與此關係至深。 […]
再訪 神岡 林振芳墓園
林振芳墓園位於今神岡區大豐路與大富路交叉處，為多曲手台式，左側立有「榮恩下逮圖記碑」， 前方牌坊興築年代為日治時期明治三十九年(1906)，正面刻「長留遺愛」，圖記碑則為日治時期大正8年(1919)立， 因林振芳於當地發展具有特殊貢獻，具歷史文化意義，裝飾手法表現地域風貌及民間藝術， 於民國93年4月13日公告登錄為歷史建築。 社口林宅「大夫第」位於台中市神岡區社口村， 為清末與日治初期台中仕紳聞 […]
再訪— 豐原 慈濟宮
豐原早期名為葫蘆墩，是因此地最早為平埔族葫蘆墩社所居住，又剛好地形上由大甲溪漂流沙所堆積成三個小土墩， 遠處觀看形似葫蘆，漢人移民也以此來稱呼，著名的葫蘆墩圳流。 清乾隆中葉有漳州人來此開墾，漢人進入墾拓而逐漸形成街市…… 慈濟宮首次登上歷史舞台，是在乾隆42年(1777) 以「觀音亭」的名稱開始。 與其他古老媽祖廟相似，媽祖的香火由僧人與觀音菩薩信仰一同帶 […]
舊街風情(一四二) 豐原 (中正)老街
豐原早期名為葫蘆墩，是因此地最早為平埔族葫蘆墩社所居住，又剛好地形上由大甲溪漂流沙所堆積成三個小土墩， 遠處觀看形似葫蘆，漢人移民也以此來稱呼，著名的葫蘆墩圳流。 清乾隆中葉有漳州人來此開墾，漢人進入墾拓而逐漸形成街市…… 雍正十一年（1733），張達京著手開墾土地興鑿水圳，始由廣東引進許多移民來此，從此漢人在此落腳。 光緒十二年（1886）葫蘆墩設巡撿衙門，豐 […]
后里 泰安鐵道文化園區
明治41年(1908)縱貫線全線通車，當時此地並沒有車站，直到明治43年(1910)12月才設立「大安溪信號場」， 大正9年(1920)改稱「大安驛」；站名一直沿用到光復後，民國44年(1955)才改名為「泰安站」。 昭和10年(1935)4月21日清晨發生關刀山大地震，山線鐵路受到重創，大安驛原木造平房也傾倒毀壞； 重建站體採用「鐵路建築標準型」，採 折衷主義建築風格，平頂式水泥長方形格 […]
外埔 土城地區田野之美
外埔之名來由，為早期以月眉山為界，以東為「內埔」（今后里區），以西為「外埔」（今外埔區）。 1911年7月后里發電廠竣工（中臺灣第一個，全台第四個水力發電場），供電地區台中市、彰化、大甲、后里。 后里水力發電廠位於大安溪左岸，建於1911年，屬於川流式發電廠，1977年併入天輪電廠，每年發電量約八百萬度， 尾水則回歸農田灌溉使用。 即所謂的電火溪，電火溪流經后里區的泰安里外埔區的土城里、部子里，東 […]
西庚獻瑞— 再訪 龍井林宅
位於台中市龍井區的龍井林宅，是祖籍福建省漳州府漳浦縣烏石鄉「浯江世德堂」林氏後代林良渡臺第六世 林永尚創始的「林本榮」號派下子孫居住之所。同時也是龍井林家林開榮基業(林天河宅)、林本榮基業(林永尚宅) 與林永山基業(林永山宅)三個居住單元中最左側的居住單元。 林良生於康熙55年，卒於乾隆16年，字青龍，故其子孫稱為「西河青龍衍派」。 最初渡臺定居於塗葛堀(今龍井區麗水里)，後遷居三塊厝，最 […]
沙鹿 埔子 吳門陳氏墓
乾隆中葉以後，隨漢人入墾人數增多，土地拓墾漸成，各地庄街紛紛形成。 依光道十二年(1832) 周璽所著《彰化縣志》載，本鎮已形成西勢寮、鹿寮、公館、竹林〈即今竹林、犁份〉、 北勢坑〈即今北勢坑、六路厝〉、南勢坑〈即今南勢坑、埔仔〉、沙轆〈即今沙轆、斗抵、潭仔墘〉等庄。 明治年間本鎮現轄區包括沙轆、竹林、南勢坑及北勢坑等四庄，大致上歷年來的人口總數，均以沙轆及北勢坑， 即現今沙鹿、斗抵、潭仔漧、北勢 […]
沙鹿 斗抵 楊母童太夫人墓
清康熙二十三年(1684) 台灣劃歸清廷所管，漢人移入者漸多，尤其康熙十四年以後。 沙鹿在康熙六十一年(1722)便出現漢人要向沙轆社購地之舉。之後閩粵漢人陸續移入，街市聚落日漸發展。 乾隆初年，形成沙轆新庄，乾隆二十九年(1764)更發展成沙轆街，足見漢人人口總數以較前增加。 乾隆中葉以後，隨漢人入墾人數增多，土地拓墾漸成，各地庄街紛紛形成。 依光道十二年(1832) 周璽所著《彰化縣志 […]