相傳先民移台，來自漳泉二地移民，係以詔安圳為界，以東大多為漳州移民，以西則多為泉州移民生聚之所。 形成漢人街庄後，因當地處漳泉接觸地帶，寓意「漳泉和睦相處，創建美好地方」，故名「和美」。 和美地區古為平埔族原住民半線社、阿束社故地。 明永曆十八年設北路安撫司於半線（彰化市）執掌地方治安暨撫番，總護諸將，察治姦宄，凡兵民之政皆屬之。 永曆十九年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此，自此兵丁開拓半線社與阿束社 […]

和美鎮塗厝里範圍包括了塗厝厝、田心仔、許厝、葉厝、中塗厝厝、下塗厝。 本地原為塗厝厝庄地區，光復改制簡約塗厝里。昔日民宅皆以泥土與稻草為材料所築成，「土」與「塗」同音， 又因民宅為數眾多，所以取名「塗厝」，在和美是最有名的土墼厝區， 此外里內有陳錫奎舊宅，即一般所知的陳虛谷洋樓為著名的景點。 陳家洋樓，又稱為默園，是由彰化和美的世族陳虛谷的父親所建立，早期的陳家，是熱心行善的代表，救濟他人不落人後 […]

明代以前，和美鎮古名「卡里善」，原本是平埔族原住民巴布薩（BABUZA）語族，意謂熱與冷之交界地， 氣候溫和、環境優美之意。 當地於開闢之前，為山胞平埔族半線（BABUZA）社、阿束（ASOCK）社之故地。     明永曆18年（1664）設北路安撫司於半線（今彰化市），執掌地方治安暨撫番。 永曆19年派左武衛武平候劉國軒率兵駐此，布屯田制，自此兵丁開拓半線社與阿束社， 是為該地區開闢之開始。   […]

大霞里的地名起源可能與平埔族之音譯有關，大霞係為平埔族巴布薩族（Babuza）常用之名字稱號， 後來又叫大腳佃或大霞佃。 據當地耆老表示： 大腳佃庄在清朝以前係平埔族原住民居住地，而現住民在清朝時代才陸續由福建進入。 庄名係由平埔族話翻譯而來， 庄內分為東勢頭、中暫、西勢尾、過溝仔，後壁厝等五個角落。   該地區古為平埔族原住民半線社、阿束社故地。 明永曆十八年設北路安撫司於半線（彰化市）執掌地方 […]

營盤埔位居和美鎮中央地帶。營盤埔即是竹營里的舊名稱，由於明鄭時期設營鎮屯田，軍隊所採用的自耕自給 之田稱為『營盤田』，『營盤埔』即指屬於營盤的埔地。 竹營於明鄭時就已經開發，為明軍駐兵之所，當時發展成兩個主要聚落。東為『竹圍仔』，西為『營盤埔』。 早期竹營東方為平埔人巴布薩族阿束社聚落，為防其入侵，栽種刺竹作為防禦，故稱『竹圍仔』；而明鄭時期設營鎮屯田， 軍隊所採用的自耕自給之田稱為『營盤田』。 […]

和美鎮的耕地大約占全鎮面積的百分之六十，因此田園風光處處可見，故較少人工規畫的公園， 德美公園則是和美鎮最具規模的一處人造公園。 德美公園是全家人休閒遊憩的好地方，也是小朋友們平日騎腳踏車、放風箏的好去處，一排排的樹木好似歡迎遊客的來到。 紅亭、綠樹、藍天，美麗的德美公園為和美妝扮美麗的色彩，提供民眾休憩場所。 德美公園在和頭路、信義路以及惠安街中間， 是都市計畫區內佔地最廣的公園綠地，呈現「崙仔 […]

秀水「益源大厝」的開台祖先為陳武（浦東官都人，字學斌，號文德）， 清乾隆57年（1792）如同許多移民拓墾或營商的先民一樣，不畏懼黑水溝的險惡，渡台開拓大志。 傳說以一支扁擔做為「檳榔青仔」販售的工具起家，而陳家的發跡也因此而來， 目前這支「紅扁擔」陳家大房第七代子孫陳務衡先生保管。   陳武後來移居彰化城，在觀音亭附近建屋成立商號「益源信記」，財富逐漸殷盛， 而陳武逝世於清道光7年（1827）， […]

「益源大厝」、「益源古厝」在學術界的名稱為「馬興陳宅」，位於秀水鄉馬興村， 是縣內現存規模最大的清代宅第。 林衡道教授指出其規模僅次於板橋林宅與霧峰林宅，為台灣三大古厝。 民國 74 年內政部頒佈《文資法》，並公布的第一批 「民宅類」古蹟，益源大厝即已列為「二級古蹟」，而依照新修訂之《文資法》則視同「國定古蹟」。 益源大厝主人陳姓家族開台祖為陳武(即本篇之陳文德)，福建省同安縣廈門23都吳豪保官都 […]

石岡早期為拍宰海平埔族、樸仔籬社群、社寮角社群及泰雅族出沒之區。當時此地稱為『石崗仔』， 石崗是石山丘的意思，因為大甲溪在此納入新社溪，其坑口形狀如甕缸，裡面滿佈粗石，故有此稱……   漢人移入開墾始自清朝康熙末年，至乾隆年間，漢人墾拓已擴及今日土牛里， 當初共築有19個土牛堆為漢番之界，並嚴禁漢人越界進墾，之後，也定名為土牛里。 日治初期改設石崗仔庄，台灣光復後，改稱石岡 […]