清道光十年,鹿港大街街衢縱橫,大街長達三里。以泉、廈郊商居多。 據日本大正十一年﹝1922﹞鹿港街役場檔案鹿港沿革云: 乾隆五十年至道光末年為鹿港貿易商之黃金時代 ,港口帆檣林立,白帆輕驅海風,人皆輕衣馬肥, 豪商林日茂﹝現新宮里泉州街日茂行舊址﹞為首,資產算十萬者百家,商賈櫛比,而貧富之懸隔甚少, 糊十萬之民而有肩摩轂擊………. 泉郊會館為八郊聯誼會之首 […]
清道光十年,鹿港大街街衢縱橫,大街長達三里。以泉、廈郊商居多。 據日本大正十一年﹝1922﹞鹿港街役場檔案鹿港沿革云: 乾隆五十年至道光末年為鹿港貿易商之黃金時代 ,港口帆檣林立,白帆輕驅海風,人皆輕衣馬肥, 豪商林日茂﹝現新宮里泉州街日茂行舊址﹞為首,資產算十萬者百家,商賈櫛比,而貧富之懸隔甚少, 糊十萬之民而有肩摩轂擊………. 泉郊會館為八郊聯誼會之首 […]
頂厝地區以南及昔日鹿港第一公墓所在,此處為大多數鹿港先人歸葬之所。 墓區之內有不少鹿港知名人士、重要仕紳的墳墓(如 : 莊士哲、莊太岳、許肇地、郭振英等), 也有附近地區重要姓氏的祖墳所在。(如: 瑤林許、崙峰黃、湖山蘇…..等) ( 顯祖妣 黃媽 閨聰娘 號淑萍 梁安人之佳城) ( 顯妣 號淑惠 黃媽林孺人之佳城 ) 據黃氏大宗譜載,以陸終長子昆吾之子高,為一世祖, […]
鹿港三大姓黃、許、施中,許多許姓均是瑤林一派的傳裔。 而蓬山、後花派衍臺的亦多。 位於鹿港東勢巷一帶的奉政大夫古墓, 即末代武進士許肇清父親之坟。 按 : 許肇清(1856-1900)字濂舫,鹿港人,光緒八年(1882)壬午科武舉人、 光緒二十年(1894)甲午恩科武進士,為台灣末代武進士。 是年中日戰爭,清廷戰敗,遂割臺澎予日。翌年日軍侵臺,肇清率鹿港義軍赴敵, 比至山麓而義軍已失敗傾覆。知 […]
今日的瑤林衍派堂號,多指石龜許氏。 瑤林許氏居住石龜,原來該村有王、陳、劉、羅、蔡、花12姓, 後逐漸他移,到明代中期只剩許氏和少數王氏。 早期往臺的許氏族人比較集中地居住在彰化、鹿港、諸羅 (嘉義)一帶,並形成許厝埔地名。 清治初期的許厝埔雖曾由漳州人許祐德開墾過,然而日後因為族群械鬥的原因, 已全部轉變為 由泉州府晉江縣的瑤林石龜許姓散居的十二庄, 因此,早期的許厝埔十 二庄係奠基於 […]
錢江施氏源溯于魯惠公後人施父。 父生順伯、順伯生謙、謙生損、損生孝叔、孝叔生愷、愷生直及端、端生之常……。 自周代于東晉,世代歷歷有緒。 尤其自孔子門人施之常 (宋代封為臨濮侯) 而後,十世皆為閣朝大夫, 十世簪纓因而成為家族的榮耀。 至唐昭宗時(880—904),錢江施氏始祖施典,官秘書丞 (主掌藝文圖籍),為避中原戰亂, 由祖籍光州固始南遷福建。時王潮、王審知兄弟據閩地,招賢納士,多有善 […]
目前鹿港的入口,也就是從彰化市進入鹿港的第一站,以前是舊稱「土城口」 。 土城即今文武廟、臺糖停止營業的小火車站至禮拜堂一帶,往昔築有防禦的土牆的地點。 「土城口」那一帶以前是古早鹿港人所稱的「街尾」, 反過來說,現在中山路的盡頭,「舊祖宮」媽祖廟那邊的舊地名「菜市頭」, 才是原來商船與貿易商進入鹿港的真正入口。 後來由於水道淤積迫使鹿仔港逐漸喪失商港的功能, 昔日的「菜市頭」因環境轉變而 […]