黃山古稱黟山。 據史書記載，黃帝率手下大臣容成子、浮丘公來此煉丹，並最終得道升天。 唐天寶六年（747），依此傳說，信奉道教的唐玄宗改黟山為黃山。 黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱。 清趙士吉曾說： 「黃山之奇，信在諸峰；諸峰之奇，信在松石； 松石之奇，信在拙古；雲霧之奇，信在鋪海。」     黃山景區分前山和後山。 前山是指慈光閣到光明頂，即溫泉、玉屏樓、天海景區一帶， 主要景點有迎客 […]

清人沈德潛在《慈光寺懷普門和尚》中說『黃山亘古來，吟詠始太白。』 明確指出了李白是黃山最早的吟詠者。李白一生好入名山游，曾五次游皖，其間長時間在 黃山逗留，留下了黃山詩歌的奠基之作《送溫處士歸黃山白鵝峰舊居》， 詩曰： 「黃山四千初，三十二蓮峰。丹崖夾石柱，茜茜金芙蓉。伊昔升絕頂，俯窺天目松。 仙人煉玉處，羽化留余蹤。亦聞溫伯雪，獨往今相逢。采秀辭五嶽，攀岩歷萬重。 歸休白鵝嶺，渴飲丹砂井。風吹我 […]

黃山，原名黟山，唐時更名為黃山，取自黃帝之山之意。 黃山以奇松、怪石、雲海、溫泉、冬雪“五絕”著稱于世，擁有天下第一奇山之稱。 五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳是對黃山最好的評價。 黃山為三山五岳中三山之一，徐霞客曾兩次遊黃山，贊嘆說： 薄海內外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！ 後人引申為五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。 黃山千峰競秀，萬壑崢嶸。 有名可指的就有72山峰，其中蓮花、光明頂、 […]

獅子峰位於北海西北部，海拔1690米，酪似一隻伏臥的雄獅，故名。 獅頭昂向丹霞峰，清涼台落於獅腰處；曙光亭位於獅尾； 而獅子張嘴的地方就是獅林精舍所在。     精舍附近有扇子、麒麟等奇松和薄團、鳳凰等古柏， 又有四季噴湧的天眼泉和古木參天的萬松林……… 故有諺語曰：不到獅子峰，不見黃山 蹤。   獅子峰也是觀賞黃山 著名怪石猴子觀海的最佳位置。   獅子峰位於 […]

明旅行家、地理學家徐霞客兩次登臨黃山，讚嘆說：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽」。 徐霞客評黃山有「泰岱之雄偉、華山之險峻、衡岳之煙雲、匡廬之飛瀑、雁盪之巧石、峨嵋之清秀」。 並被世人譽為「天下第一奇山」。   據地質資料分析，黃山在4億年前元古代震旦紀是古揚子海， 2億年前中生代三迭紀「印支地殼運動」變為陸地。   此後，又歷經多次造山運動的磨礪和第四紀冰川的洗禮， 才逐漸形成今天這樣雄奇險幻的 […]

黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱。 清趙士吉曾說：「黃山之奇，信在諸峰；諸峰之奇，信在松石； 松石之奇，信在拙古；雲霧之奇，信在鋪海。」   黃山花崗岩體因受內外因素作用，長期崩落風化，形成眾多的石峰、石柱、石蛋， 因岩體風化條件的差異又導致形態各異，千奇百怪。 有的酷似珍禽異獸，有的宛若各式人物，有的形同各種物品， 成為黃山最為奇特的景觀。         如西海群峰間，有一巨石聳立在 […]

光明頂，是黃山第二高峰，海拔1860米，是黃山前山和後山的分界線。 峰頂平坦高曠，面積約6萬平方米，視野開闊，日光充足， 故而得名「光明頂」……… 光明頂還是觀賞日出的勝地，號稱從此處可以看見全部黃山36峰景色。 明代普門法師曾在此處建大悲院，著名作家袁中道等人均在此留下遊記。 1955年，在大悲院舊址上建成黃山氣象站， 為中國著名氣象站之一。 明旅行家、地理學 […]

黃山原名黟山，因峰岩青黑，遙望蒼黛而名。 後因傳軒轅黃帝曾在此煉丹成仙，唐玄宗信奉道教，故於天寶六年（747）改為「黃山」。 明朝旅行家、地理學家徐霞客兩次登臨黃山，讚嘆說：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽」。 徐霞客評黃山有「泰岱之雄偉、華山之險峻、衡岳之煙雲、匡廬之飛瀑、雁盪之巧石、峨嵋之清秀」。 並被世人譽為「天下第一奇山」。 黃山素以奇松、怪石、雲海、溫泉「四絕」著稱。 清趙士吉曾說： 「 […]

南宋官窯博物館位於杭州西湖風景區南緣，閘口烏龜山南麓， 是一個以宋代建築形式為原形的仿古博物館、中國第一座陶瓷專題博物館。 官窯廣義是指朝廷開設的窯場，狹義是北宋大觀、政和年間，官府開設的瓷窯場。 官窯是中國古代五大瓷窯（汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯）之一。   後世廣意上官窯意指由中國歷代政府營建，為其燒造瓷器的窯場，所生產的陶瓷供宮廷所用。 因此除了有名的宋代官窯之外，亦有遼代官窯、明代官窯等 […]