時空旅人

清真大寺是一座伊斯蘭教清真寺，位於大同市平城區古城街道城內清遠街九樓巷19號。 清真大寺始建於唐貞觀二年（628），是中國最早的伊斯蘭教寺院之一。現存建築群為清代建築，中軸線上由東向西依次為大門、影壁、邦克樓、泮橋、禮拜大殿、石雕影壁、西門，兩側有碑廊和配殿。 南北兩路各有一座正殿，位於禮拜大殿兩側。南殿後方設有清真女寺。其建築形式外形富於變化，既保持中國古典木構建築的風格，又具有阿拉伯裝飾風格。 […]

四牌樓，位於大同市舊城中心，由四個相連的牌坊組成的建築。四牌樓建於明代洪武年間，當時大將軍徐達受命修築大同城，為壯軍威、頌功德，在舊城中心修築了這座建築。 建築為木構，四個牌坊分別面向東西南北四個方向。牌坊均有三個門，即正中的正門和兩邊的旁門。牌坊高三丈余，正門上有五朵斗拱，旁門上各有四朵斗拱，頂為懸山頂，覆瓦。 每個牌坊都有四根通天柱，均為朱紅色，頂上覆黃色琉璃。正門的枋額上有清代大同書法家王德 […]

聖母聖心堂位於大同市都司街4號，為天主教大同教區的主教座堂，最初由義大利教士設計建造於1889年，1891年竣工。 1900年在義和團運動中被焚毀，期間神職人員和少數教徒遇難，1906年重建。1922年設立由比利時聖母聖心會領導的大同監牧區，教堂奉聖母無玷聖心為主保，故名聖母聖心堂。 文革期間曾被工廠占用，鐘樓被毀，1982年曾經重修。建築採用古典建築風格，設有兩座高17米的鐘樓修。為慶祝建堂一百 […]

大同市，簡稱同，古稱平城、雲中，是山西省下轄的地級市，中國九大古都之一，是山西省第二大城市，位於山西省北部，晉冀蒙三省區交界。 市境西接朔州市，南毗忻州市，東南界河北省保定市，東達河北省張家口市，北鄰內蒙古自治區烏蘭察布市。 地處黃土高原東北部，大同盆地北緣，境內有恆山，西北為陰山山脈、西南為呂梁山脈，東南為太行山脈，東北遙望燕山山脈,是雁門北面的重要城鎮。桑乾河橫貫市境中部，御河自北向南流經城區 […]

山西省，簡稱晉，華北地區的一個省份，地處黃土高原之上，得名於太行山以西的地理位置，省會太原市，共轄11個地級市。 山西位於黃河流域，東有太行山、西有呂梁山兩大天然屏障，故被稱作「表裡山河」。省內土地豐足、礦產資源豐富。歷史上經濟文化發達，山西是中國珍貴文物古蹟存量最豐富的省份。 大同市，簡稱同，古稱平城、雲中，是山西省下轄的地級市，中國九大古都之一，是山西省第二大城市，位於山西省北部，晉冀蒙三省區 […]

山西省，簡稱晉，華北地區的一個省份，地處黃土高原之上，得名於太行山以西的地理位置，省會太原市，共轄11個地級市。 山西位於黃河流域，東有太行山、西有呂梁山兩大天然屏障，故被稱作「表裡山河」。省內土地豐足、礦產資源豐富。歷史上經濟文化發達，山西是中國珍貴文物古蹟存量最豐富的省份。 大同市，簡稱同，古稱平城、雲中，是山西省下轄的地級市，中國九大古都之一，是山西省第二大城市，位於山西省北部，晉冀蒙三省區 […]

日本書道的表現形式，在現代以前一般可概括歸納為以漢字書寫的「唐樣書」（中國風書法）和以假名書寫的「和樣書」（日本國風書法）兩大分野。 在日本書道史上有中國風主導和日本風主導的繁華時期。然而兩種風尚在相異的面貌下確有著相同的神髓，主要都是源自中國晉唐的古典書風，尤其是王羲之的書風，和宋朝富個性的重抒情的自由書風。 木下政雄在《書道藝術 日本書道史》 中切要地指出中國書法影響日本書道兩大主流是晉唐書法 […]

日本書道的表現形式，在現代以前一般可概括歸納為以漢字書寫的「唐樣書」（中國風書法）和以假名書寫的「和樣書」（日本國風書法）兩大分野。 在日本書道史上有中國風主導和日本風主導的繁華時期。然而兩種風尚在相異的面貌下確有著相同的神髓，主要都是源自中國晉唐的古典書風，尤其是王羲之的書風，和宋朝富個性的重抒情的自由書風。 木下政雄在《書道藝術 日本書道史》 中切要地指出中國書法影響日本書道兩大主流是晉唐書法 […]

松花堂昭乘（Shokado Shojo，1584 – 1639）江戶時代初期真言宗的僧侶及文化人物。出生於堺。原姓氏是喜多川，童名是辰之助，通名是瀧本所，綽號是「宗代王」、南山隱士等。通稱為中沼式部。 他精通書法、繪畫與茶道，尤其以書法聞名，師從近衛前久學習書法，並學習大師與佐代家，並創立了自己的書法風格，稱為松花道（亦稱瀧本風格）。與近衛信尹、本阿彌光悅，被並稱為寬永時代的「三筆」。 […]