雙溪區境內擁有豐沛的河溪水系，更是雙溪河及北勢溪的發源地。 因牡丹溪、平林溪主流於雙溪里渡船頭匯流而成雙溪河，再東經貢寮福隆出太平洋， 故古早時候，在匯流點的人們稱之「頂雙溪」， 雙溪全區南北狹長，境內以河川流域概分南北二部份， 即北境的雙溪河流域及南境的北勢溪流域。 而雙溪河在當地人亦稱雙溪川，牡丹溪源出於三貂里武丹坑，由東北側經貢寮區 福隆流入太平洋，屬於短促且平坦的河流。 燦光寮古道屬淡 […]
汐止拱北殿 秋景色 (下)
汐止拱北殿，俗稱汐止仙公廟，1906年初為一座台式木造拱北殿， 民國49年(1960) 原地拆除重建，主祀道教全真派祖師呂純陽真人。 明治卅四年（1901），水返腳（今汐止）北港地區徐介卿、廖新田，蘇四川等居民， 由木柵仙公廟（指南宮）分香孚佑帝君神像， 建造「北港鸞堂」，為鄉親扶鸞解惑。 明治卅九年（1906），奉神降鸞指示，乩童以手掌擊破神案， 神諭在三秀山建廟，因相對於指南宮，故稱「拱北 […]
汐止拱北殿 秋景色 (上)
「拱北殿」位於新北市的汐止，又稱為「仙公廟」， 最早在 1901 年的時候，由木柵的指南宮分香孚佑帝君神像， 建造「北港鸞堂」， 為地方鄉親扶鸞解惑， 成為當地居民的信仰中心之一， 五年之後（1906）奉神降鸞指示在三秀山建廟， 創建完成一座台式木造「拱北殿」， 時至今日已經有 120 年的歷史……… 古色古香的廟宇建築讓它享有盛譽，莊嚴無比的巍峨建築， 與 […]
記憶廢墟 (326)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
記憶廢墟 (325)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
記憶廢墟 (324)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
記憶廢墟 (323)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
記憶廢墟 (322)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
記憶廢墟 (321)
我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]
