台中城隍廟原由知縣黃承乙於光緒十年(1889) 建於東區， 即今台中糖廠廠址所在之地。 甲午戰爭後台灣蒙塵，原廟址被日人改建為糖廠，神位經播遷者再三。 大正十年(1921)，由林子瑾、吳子瑜、林焰墩、林祖藩、賴慶炎、 林澄坡等仕紳發起，在今台中市南區合作街九十四巷五十號重建新廟， 以迄至今日……. 此廟建於1889年，為知縣黃承乙在建臺灣省城期間任興建。 日治時期因日本人欲 […]
神岡 修職郎 呂炳南墓
康熙五十五年（1716），岸裡社頭目阿穆歸順清廷，漢族勢力大舉進入神岡地區。 原居於彰化縣揀東上堡瓦窯仔庄（今台中市潭子區）的呂家，到乾隆五十五年（1790） 林爽文事件後，移居三角仔建屋落戶。 至呂氏開台先祖呂祥省孫子呂衍納（呂世芳）時， 因善於務農經營，家業逐漸昌隆，成為望族富戶。 地方傳說是呂世芳在現在豐原田附近的山坡地撿到一副 枯骨的銀子而致富，之後他將枯骨奉祀在后里，並尊為「福媽」。 […]
石岡土牛 奉議大夫 劉章職墓
土牛劉家的歷史，幾乎就是土牛的地方發展史。 劉氏先人約於乾隆十五年（1750）進入石岡拓墾。 至劉啟東（1771～1826）時， 因經營樟腦油而致富， 隨著官府禁墾政策解禁， 劉啟東招募佃農，進入東勢角拓墾， 擁有廣大田產， 而成為當地一大家族。 嘉慶末年，劉啟東於土牛建立祖祠， 號為「德馨堂」， 即是今日的土牛客家文化館。 劉啟東逝世後，四個兒子劉章仁、劉章職、劉章喜、劉章崧四大房承續祖業， […]
東勢 石角 劉文進墓
土牛劉家係東勢地方開發之代表，對於東勢石岡地區發展具有相當影響， 其先祖劉文進古墓樣式材質樸實，形制及用材表現地域風貌，均具文化資產意義， 且劉家祖墳形制因風水傳說，以目前之型態保存， 具歷史文化上之特殊意義， 該墓為東勢地區開發之重要證物。 這座墳塋，位在台中東勢區三聖宮的附近， 當地人稱「劉家大墓」。 清乾隆年間，大批廣東潮州大埔縣的客家人，渡海來到台中東勢、石岡墾荒， 這一帶的住民大多姓劉。 […]
東勢 大茅埔 徐德文墓
「慶東里」俗稱「大茅埔」，一個建庄近 200 年的客家聚落。 先祖當初由對岸的新社看向此處，此處是一片長滿茅草的平坦台地， 風水空間為一牛眠穴， 道光二年（1822 ）與眾人合夥向政府申請開墾， 因為此處當時是最與泰雅族群相接的地方，嚴密的防禦設施不能少， 先祖請易庚麟擔任陂長闢圳並將建庄的整體性都詳細規畫， 於是防禦、衛生、排水、交通、民生等等的村莊格局一一建置， 形成今日的聚落風貌… […]
光復南路商圈之 夜色璀璨
「東區商圈」是台北市中心最為熱鬧的商業地段，這裡擁有眾多的 辦公大樓、銀行、百貨公司、餐廳、夜店和各式各樣的商家，再加上附近 的信義計畫區，因此成為大台北地區最重要的商業及消費集中所在。 由於忠孝和信義商圈這裡有捷運和眾多的公車路線可抵， 擁有非常便利的交通運輸與設施，而遊客走逛於此，放眼所見盡是各種 國際名牌、高級服飾、珠寶首飾名錶、精緻家居、異國風味美食 和咖啡店等林立，而引領時尚潮流的知名百 […]
龍洞攀岩場 奇岩之美
龍洞是位於台灣東北部海濱，行政上隸屬於新北市貢寮區， 面臨東海，目前由東北角暨宜蘭海岸國家風景區管理。 古代寫作撈洞，因其灣岸弧形有如蛟龍盤據易名。 「龍洞」地名的由來是因為整個龍洞海岸地形如龍形般捲曲纏繞， 由龍頭至龍尾恰成一道弧形，形成如洞般的港灣，故名為「龍洞」。 有著堅硬的岩石節裡,是目前台灣最大的岩場,同時也是國際著名的岩場， 常吸引無數的國內外攀岩愛好者來此大展身手。 龍洞岬鄰 […]
大屯山 二子坪 賞蝶季
沿著大屯山車道往上走，也可以看到青斑蝶沿著山壁飛舞， 預告蝴蝶季正式來臨。 台灣有400多種蝶類，光是陽明山國家公園就超過180種， 因為園區自然植物群落完整，人為破壞少， 成了各種蝴蝶都喜歡的棲息之地。 每年5至7月，陽明山大屯山區的澤蘭、野當歸等蜜源植物盛開， 吸引大批青斑蝶前來採蜜，歷年蝴蝶季中，最高紀錄曾出現14萬隻青斑蝶， 場面壯觀，連日本愛蝶人士都專程來台追蝶。 陽明山蝴蝶季在5月底登 […]
貢寮 桃源谷 灣坑頭山
灣坑頭山位於台北縣貢寮鄉與宜蘭縣頭城鎮的交界， 大約就在桃源谷與草嶺古道埡口之間的中途。 桃源谷至埡口之間的登山步道，沿著山稜而行， 可俯瞰太平洋，可眺望龜山島，視野遼闊，景色優美，有碧海藍天， 有草原綠野，因此成為東北角海岸風景區內的熱門登山路線。 探訪灣坑頭山，有以下幾個主要的步道路線： 吾居吾墅步道：由大里車站旁的吾居吾墅民宿起登， 單程約2公里，上升高度近600公尺，具有相當的挑戰性。 […]
