竹北六家舊名為六張犁，其地名起源於墾成地之面積， 以每五甲為一張犛計，意即有三十甲的耕地之處，故名為六張犁， 大正九年（1920）時改稱為六家。   此地在漢人未入墾前稱為「霧崙毛毛荒埔」。 乾隆二年（1737）泉州晉江周家來到此地開墾， 乾隆十四年（1749）竹塹社平埔族亦移此荒埔，並建立東興社。 到了乾隆十七年（1752）又有饒平人林欽堂、林孫彰、率林居震、 林先坤從鹿港移墾六張犁，築六張犁圳 […]

林家進入竹北拓墾的第一代，林先坤最具有領導才華， 開墾有成，於是陸續有族人由家鄉渡海來台， 進入六張犁開墾。 乾隆35年（1770）林先坤創建善慶堂， 以祭祀先祖，建立了林家在竹北的家業。   拓荒時期，台灣各族群之間衝突頻繁，林家以緊密的宗族力量， 在六張犁形成單姓聚落， 聚落外圍挖壕溝，築刺竹，設隘門， 團結合作，終能在此落生根，而擴大發展。   乾隆51年（1786），林爽文事件爆發後，林先 […]

六家林氏的先祖則是來自廣東饒平的客家人。 清乾隆17年（1752），林欽堂、林孫彰、 率領林居震、林先坤等人從鹿港來此地拓墾。 當時墾地是以「犁」做為計算面積單位， 一張犁約等於五甲，林家拓墾三十甲土地， 因此地名就被稱為「六張犁」。 六張犁的地名沿用一百六十幾年， 一直到1920年才改名為「六家」。 林家進入竹北拓墾的第一代，林先坤最具有領導才華，開墾有成， 於是陸續有族人由家鄉渡海來台， 進入 […]

「2019台北光之饗宴」是由神戶燈節同一位 義大利設計師Daniel Monteverde負責設計， 利用233,990顆LED燈泡構建出長達300公尺、高20公尺的光廊， 呈現出華麗、壯觀、雄偉的光之盛宴。 「希望。更好」為新的一年帶來新希望。   三區壯麗的光雕都有拱門圖像， Daniel Monteverde說，拱門的圖象設計就像台灣的山峰， 其上有自山峰中緩緩升起的朝陽以及太陽散發的光芒。 […]

從大崙頭山走往五指山的這條山路，山界稱之為「大崙頭山古道」。 最直接的證據是 途中有一座古老的石砌土地公廟。從地理位置來看， 這條山路向北而行，可接雙溪溝古道， 出五指山風櫃口， 亦可視為是「萬溪古道」的支線。 而內湖碧山地區開拓甚早， 例如全台最大的碧山巖開漳聖王廟， 始建於乾隆十六年（1751），至今已有二百多年歷史； 碧山一帶也有不少古厝，附近山巒起伏不大， 應是 早期農民伐木或拓墾的區域， […]

中和國民運動中心是台灣新北市第6座國民運動中心， 位於中和區錦和運動公園內，為地下2層、地上4層的建築物及一棟游泳館， 2012年8月30日動土，2014年10月31日至11月6日試營運， 並於11月10日正式營運。 入選地表最酷的27座新建築獎的台灣建築之光－中和國民運動中心。 中心的外觀是以起伏的曲折語彙呼應後方的山麓峰線，象徵的運動的速度、 律動和變化。 這個概念也可以在曲棍球場的屋頂上看到 […]

天上山是土城的最高山頭，一般前往天上山大都行走承天禪寺路線， 查閱相關資料後發現新店的日月洞也是登山口之一， 這日月洞廣照禪寺其實跟承天禪寺是有關係的， 大家都知道承天禪寺是由廣欽老和尚所設立的， 而日月洞則是廣欽老和尚閉關修練悟道之處。 日月洞登山口的道路口是一家砂石廠，而道路就在砂石廠旁邊小小的一條， 一開始想說不可能，但是看指標又說往裡面行，沒想到果然由砂石廠旁道路 進入沒多久，路底就是日月 […]

滿月圓森林遊樂區座落於三峽鎮的山區，溪流資源豐富， 植物種類多且富變化性，尤其每年由秋季到春季時，都有楓葉轉紅、 落葉的美麗景色可欣賞，觀賞期長， 是北台灣最好的賞楓去處。 滿月圓瀑布、處女瀑布，是園區最具人氣的景點； 滿月圓國家森林遊樂區位於新北市三峽區東南方， 園區主要是由滿月圓山、熊空南山、北插天山、拉卡山、東眼山等山峰所環繞， 地處雪山山脈尾稜； 滿月圓森林遊樂區由於山頭狀似滿月的滿月圓山 […]

海拔740公尺，「白雞」這奇特的地名是取自附近「白石垵山」、 「雞罩山」兩座山的首字合稱。白石垵山(白石鞍山)即是「鹿窟尖」。 鹿窟尖、雞罩山、白雞山，合稱「白雞三山」。 白雞山是「白雞三山」的代表山，其位置不在熊空山列的主稜上， 而是在雞罩山與鹿窟尖山中間向北分出的支稜上的山頭，頂上有一巨岩石塊， 形狀貌似雞抬頭挺胸，顯得特別孤傲挺拔， 正與雞罩山、鹿窟尖兩山，形成三角鼎立之勢。 白雞三山約略可 […]