洲子灣原是北海岸知名的海水浴場,在1999年歇業之後,開始恢復自身寧靜, 固樁養沙讓流失的沙灘慢慢回填,洲子灣逐漸恢復原有的自然生態,成為淡水海岸 中人煙不多且寧靜的一片秘境。 洲子灣,過去是北台灣極負盛名的海水浴場, 砂質細緻堆砌著許多民眾戀夏情懷的青春回憶。 據淡水鎮誌記載,沙崙海灘日治即開闢,民國五十四年發展海水浴場, 五十五年發生鯊魚咬死泳客一度關閉,六十五年由淡水鎮公所接手建設 「公 […]
洲子灣原是北海岸知名的海水浴場,在1999年歇業之後,開始恢復自身寧靜, 固樁養沙讓流失的沙灘慢慢回填,洲子灣逐漸恢復原有的自然生態,成為淡水海岸 中人煙不多且寧靜的一片秘境。 洲子灣,過去是北台灣極負盛名的海水浴場, 砂質細緻堆砌著許多民眾戀夏情懷的青春回憶。 據淡水鎮誌記載,沙崙海灘日治即開闢,民國五十四年發展海水浴場, 五十五年發生鯊魚咬死泳客一度關閉,六十五年由淡水鎮公所接手建設 「公 […]
臺北市政府以打造臺北成為「新年城」的概念做為活動的創意主軸, 於2003年特別取「台北最HIGH新年城」為活動名稱,2004年末開始再結合 台北101的煙火秀,多樣而豐富的活動、超長的時程、廣闊的空間、獨特的儀式, 迎接新年的到來,每年均吸引數十萬人於信義商圈現場參與, 臺北市政府也邀請了當紅的藝人、 偶像歌手一起在市府前廣場跨年晚會表演, 成為國際及臺灣最知名的跨年活動之一。 同時藉由一個最 […]
古亭町為臺灣日治時期臺北市的行政區, 町名源自傳統聚落古亭庄(古亭村庄)。 該町位於川端町之東、錦町之南、大安龍安坡之西、水道町之北。 戰後劃入古亭區,今臺北市大安區古莊里、龍泉里及中正區的羅斯福路二段、三段周邊, 包含西側和平西路一段牯嶺街以東、南昌街二段、晉江街東側之同安街、金門街一小部分, 以及東側和平東路一段以南浦城街、師大路、龍泉街、雲和街、泰順街之一部份均在町內。 川端町則瀕臨新店溪處 […]
天上山,原名為「內坡山」, 不如天上山給人一種美麗的遐思,使人更有登頂的渴望。 可見美麗的山名確實有加分作用。 天上山,因山勢雄偉,給人有如高高在天上的感覺。 的確如此, 從山頂的觀景平台眺望,附近山頭都矮於天上山, 故展望極佳, 土城、樹林市區及台北盆地都在視野之內。 可惜今日天空有點細雨灰濛,見近而不見遠。 山頂除了觀景平台, 也有一座木亭, 在此休憩,並從高處欣賞桐花白雪,頗有天上人間的美好 […]
承天禪寺位於新北市土城區承天路上,於西元1955年由廣欽法師創建。 法師在1948年來到臺灣,先在日月洞潛修,後再搬遷至此開山闢寺,因年幼時 曾皈依福建省晉江名剎「承天禪寺」,故因之名寺,以誌師恩; 承天禪寺於1975年重建,從大安寮至山門,沿途步道兩側綠意盎然, 翠林掩映,裊裊禪聲頌音傳繞,整體環境素樸莊嚴、清幽雅靜。 一直是北部賞桐花熱門景點的承天禪寺,就位於新北市土城區承天路上。 臨近的步道 […]
承天禪寺位於新北市土城區承天路上,坐落天上山西側,於1955年由廣欽法師創建, 廣欽法師在1948年來到台灣,先在日月洞潛修後再搬遷至此開山闢寺,因廣欽法師年幼時 曾皈依福建省晉江名剎「承天禪寺」,故以同名命之以誌師恩; 承天禪寺於1975年重建,從大安寮至山門約需半個小時的路程, 步道兩側綠意盎然、蓊蓊鬱鬱,進入山門後的白牆綠瓦建築, 更顯得承天禪寺的莊嚴樸素,近年來由於桐花祭使得承天禪寺 成為 […]
基隆由於三面環海,港灣深入基隆市區,市府於海洋廣場木棧平台上設置多組 木製礁石和波浪流線的景觀藝術作品,傳達濃郁的海洋意象風情,兼具景觀美化與休閒遊憩功能; 在夜晚燈光與海面相互輝映下,民眾三三兩兩愜意地漫步在這片美麗的景緻當中。 由於位於基隆港邊,在此可見大小船隻見進出出, 身型龐大的貨櫃輪、悍衛海疆的軍艦、碼頭的工作船隻,而其中最引人注意的也就是 一艘艘的郵輪,吸引許多遊客在此留影。 另外,這 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走 […]