日治時期昭和八年(1933),基隆市地方士紳蕭發捐獻土地, 聯合許梓桑、顏國年、陳大頭、呂瑞乾…等人,創建代天宮, 主祀孚佑帝君, 作為大竿林地方的信仰中心。 至1937年,代天宮興建完竣, 鑒於代天宮草創之際,宮務繁雜,於是由建宮士紳擔任 建宮董事,每年輪流管理,並公推許梓桑為開宮管理人,總理宮務。 民國三十年(1941),由汪水木接任管理人一職。 當時的建宮董事名單有 : 獻地主:蕭發、緣金募 […]
日治時期昭和八年(1933),基隆市地方士紳蕭發捐獻土地, 聯合許梓桑、顏國年、陳大頭、呂瑞乾…等人,創建代天宮, 主祀孚佑帝君, 作為大竿林地方的信仰中心。 至1937年,代天宮興建完竣, 鑒於代天宮草創之際,宮務繁雜,於是由建宮士紳擔任 建宮董事,每年輪流管理,並公推許梓桑為開宮管理人,總理宮務。 民國三十年(1941),由汪水木接任管理人一職。 當時的建宮董事名單有 : 獻地主:蕭發、緣金募 […]
宮原武熊宅邸(亦稱台中市長公館)是台灣日治時期活躍於臺中市政壇、醫界 和教育界的日本人宮原武熊博士的別墅住。1945年第二次世界大戰結束後,日本人由台灣 遣返回日本,宮原氏別墅也被臺中市政府接收做為市長官邸使用。 根據歷史記載,從首任民選市長楊基先至第十任市長張子源曾居住於此官邸。 胡志強上任市長後開始修復並規畫作為藝文展演空間, 2002年7月1日以「台中市市長公館」登錄為歷史建築, 2019年 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]
崎頂海濱休閒園區(原崎頂海水浴場)位於崎頂火車站後方後方約二百公尺, 日治時期1930年開闢為浴場,設有公共休息室、餐廳及兒童設備等。 二次世界大戰時,海岸防風林被日軍濫墾伐,造成飛沙埋沒原有的房舍; 光復後重新被列為海防保護區,到了民國 48 年 9 月間,為配合觀光建設, 經軍方核准開發,並於 52 年 7 月 30 日正式開始營業; 民國 77 年以前由鎮公所自行經營,爾後採委外經營的方式, […]
台中七期歷經20年的開發,如今被視為台中擁有最美天際線的區域, 不過隨著七期開發飽和,下一個20年的發展重心各界皆看好這塊比七期面積 大上1.6倍的「水湳智慧城」, 台中市政府挹注300億資金打造「智慧、低碳、創新」為主軸的水湳智慧城」 規劃了三大基礎建設、五大亮點建築, 是台中最多普立茲克獎的大師國際建築櫥窗, 被喻為「下一個七期」的城市核心。 其中受矚目的是中國醫藥大學重金禮聘到四位普立茲克獎 […]
「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》,佛曰: 坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來, 春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 意思是: 從一朵花裡就可以看出整個世界, 用一片葉子就能代表整棵菩提。 心若無物就可以一花一世界,一草一天堂。 參透這些,一花一草便是整個世界,而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說:「佛土生五色莖,一花一世界,一葉一如來,」 所有的佛經,乃至所有 […]
我詛咒廢墟,我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼,我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間,斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載,童年的幻想,全在廢墟中殞滅。 廢墟是毀滅,是葬送,是訣別,是選擇。 時間的力量,理應在大地上留下痕跡; 歲月的巨輪,理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天,沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本,讓我們把一門地理讀成歷史; 廢墟是過程,人生就是從舊的廢墟出發,走向新 […]