祖籍福建、同安來台祖許飯於光緒年間來台， 先在后里貓仔坑一帶開 墾，其子許其琛每天從后里挑柴到 大安海口賣，回程再挑鹽回來賣，省吃儉用 賺了一些錢， 然後搬到鐵砧山腳買土地開墾。 許其琛有五子（天催、天富、天奎、天象、天德）， 大房天催較為精明幹練，曾是首任外埔庄長。 兄弟共開墾500多 甲漸漸富有起來，許家的田產遍佈大甲、社尾、 苑裡山腳、彰化和美。 相傳其祖先在開墾整地時， 挖到一個裝滿龍銀的 […]

外埔命名來由為，早期以月眉山為界，以東為「內埔」 （今后里區），以西為「外埔」（今外埔區）。 1887年為清朝苗栗縣下蓬山八社的大甲東社（今中山里）， 日治時期1920年設外埔庄，隸屬臺中州大甲郡。 1945年政府接收日本臺灣總督府轄區後，改為外埔鄉， 鐵砧山腳一帶主要以黃、許氏為主要的大戶人家。 祖籍福建省同安縣的許飯，於光緒年間來台， 先居后里貓仔坑一帶開墾，其子許其琛每天從后里挑柴到大安海口 […]

大甲市街的發展和台灣一般古老市街一樣呈極不規則的形式， 為配合地理環境與聚落發展，而自然形成的有機形態。 大甲新庄地區的市街發展，最初是以大街（今順天路）為基礎， 呈線形向南北兩端發展，後又因與外埔、后里、大安地區農村聚落的 聯繫出現兩條田間小路，與大街成十字交會。 爾後，由於大安港上岸貨物的轉送，通往大安的小路闢建成西門街（今孔雀路）。 當時外埔、后里一帶與大甲街區之小路彎曲難行，地方人士遂於道 […]

梧棲區古稱「五汊港」，係因梧棲區地處牛罵頭溪口五水汊處而得名， 而由於乾隆35年（1770）與泉州府惠安縣獺窟島有進行帆船貿易，港內擠滿 接貨物的竹筏，因此又名「竹筏穴」， 清領時期之間也有「梧汊港」、「鰲西港」之稱呼， 直至光緒17年（1891）， 取「鳳為吉祥之鳥，非梧桐不棲，非靈泉不飲， 非竹實不食」之雅意，將「五汊」雅化為「梧棲」。 明永曆24年（1670）沙轆社民反亂，鄭氏部將劉國軒率兵 […]

龍井區早期為平埔族帕瀑拉水裡社社址，取其譯因稱為茄投； 另有一說指此地早期舊稱「龍目井」，因在龍泉里附近一帶，村中有一古井， 狀似龍目吐珠，常年湧泉，味甘可口，為一勝景，   大正九年(1920)據此名勝而改稱為「龍井」沿用至今。 清朝雍正年間，初有林、戴、石三姓墾戶，向平埔族地拓墾於笳投一帶， 當時尚屬未闢荒埔，直到漢人大量移民至此，耕地漸開而形成海埔厝、 山仔腳及龍目井等聚落。 康熙末年，漢人 […]

龍井地區原為平埔族群拍瀑拉族水裡社的社域。 荷蘭人領臺時，本地區由半獨立狀態之大肚王國統轄。 清朝領臺後，本地區隸屬諸羅縣。康熙末年， 漢人移民陸續在大肚溪沿岸墾拓荒地。 水裡社社址原在大肚溪出海口附近，康熙末年已遷至大肚台地的山麓地帶。 到了道光年間，本地區已有三塊厝、田中央、海墘厝、山仔腳、茄投莊、 龍目井、海埔厝、竹坑莊、水裡港、福頭崙、福州厝、新莊仔、 塗葛堀等漢人聚落，分屬於大肚中堡及大 […]

永和宮位於台中市大肚區永和里永和街13號，主祀媽祖， 同祀觀音菩薩、五穀大帝、水仙尊王、註生娘娘與福德正神。 大肚鄉的開發約在清雍正年間，以福建省漳州府趙、王、陳姓為主體。 乾隆12年（1747）《重修臺灣府志》已有「大肚街」名， 其永和里即是下街，永和宮位於此。 關於其創建年代，有兩種說法， 一說為乾隆23年（1758）；第二說為《大肚鄉志》記載的乾隆44年（1779）， 即《彰化縣志》所載大肚 […]

日治時期之木造車站，曾為臺中縣縣定古蹟，今為臺中市市定古蹟。 站名「追分」（おいわけ oiwake ）為日本漢字，為「分岐路」之意， 因早期縱貫線行至追分這裡之後路線開始分歧， 其中一邊繼續沿海岸線通往彰化， 另一邊則經成追線通往山線之成功車站， 形成三角線而得名， 1920年12月25日海岸線（海線） 自臺中線（山線）王田驛（今成功車站） 首先通車至清水，稱為「王田支線」。 1922年10月11 […]

1732年清雍正年間，潮州府客家人岸裡社通事張達京與岸裡社 平埔族土官潘墩仔獲得允許開墾此地，其後自中國大陸引進男丁， 闢建貓霧捒圳（後稱葫蘆墩圳），灌溉範圍廣大。 1736年（乾隆初年），閩人廖舟率眾入墾， 隨後改稱為「葫蘆墩」，屬貓霧梀之梀東上堡。   1824年（道光四年），闢建八寶圳，使得豐原與鄰近地區 （今神岡區、大雅區、潭子區）等地阡陌縱橫，良田處處， 讓市街日益繁榮，甚至逐漸超過平埔 […]