昔濁水溪出二水隘口以後分為四條分流,由北而南依序是東螺溪、 西螺溪、虎尾溪、北港溪,至日治時期東螺溪是主流,溪州正位在 東西螺溪間的浮覆地, 因是溪中之沙洲,故名「溪洲」, 後來才改為「溪州」。 本地原為巴布薩平埔族眉裡社棲居之地,清代隸屬彰化東螺堡, 日治時期,實施市街庄制,改稱為溪州庄,屬台中州北斗郡所轄, 設庄役場於今日的溪州村, 溪州之所以成為日後的鄉名,至此確立。 自清康熙以來,濁水 […]
昔濁水溪出二水隘口以後分為四條分流,由北而南依序是東螺溪、 西螺溪、虎尾溪、北港溪,至日治時期東螺溪是主流,溪州正位在 東西螺溪間的浮覆地, 因是溪中之沙洲,故名「溪洲」, 後來才改為「溪州」。 本地原為巴布薩平埔族眉裡社棲居之地,清代隸屬彰化東螺堡, 日治時期,實施市街庄制,改稱為溪州庄,屬台中州北斗郡所轄, 設庄役場於今日的溪州村, 溪州之所以成為日後的鄉名,至此確立。 自清康熙以來,濁水 […]
大正 9 年( 1920 ),實施地方制度改正,將西部之 10 廳予以廢合, 新設臺北、新竹、臺中、臺南及高雄 5 州,而東部之臺東及花蓮港 2 廳照舊。 原臺中、南投二廳再合併為臺中州, 臺中州以下共有 11 郡 1 市(分別為大屯、 彰化、大甲、東勢、豐原、員林、北斗、南投、能高、新高、竹山等 11 郡及臺中市), 州署設於臺中市,至今仍為臺中市政府所在。 其中臺中市與大屯郡的 3 庄為今日臺 […]
大正 9 年( 1920 ),實施地方制度改正,將西部之 10 廳予以廢合, 新設臺北、新竹、臺中、臺南及高雄 5 州,而東部之臺東及花蓮港 2 廳照舊。 原臺中、南投二廳再合併為臺中州,臺中州以下共有 11 郡 1 市(分別為大屯、 彰化、大甲、東勢、豐原、員林、北斗、南投、能高、新高、竹山等 11 郡及臺中市), 州署設於臺中市,至今仍為臺中市政府所在。 其中臺中市與大屯郡的 3 庄為今日臺中 […]
大正 9 年( 1920 ),實施地方制度改正,將西部之 10 廳予以廢合, 新設臺北、新竹、臺中、臺南及高雄 5 州,而東部之臺東及花蓮港 2 廳照舊。 原臺中、南投二廳再合併為臺中州,臺中州以下共有 11 郡 1 市(分別為大屯、 彰化、大甲、東勢、豐原、員林、北斗、南投、能高、新高、竹山等 11 郡及臺中市), 州署設於臺中市,至今仍為臺中市政府所在。 其中臺中市與大屯郡的 3 庄為今日臺中 […]
關刀山又名草排山,海拔889公尺,位於三義鄉和大湖鄉的交界處, 山頂有2-125基石,此基石係由三等基石改二等測量點。 北面有垂直峭壁,遠望其形酷似關刀的刀背,因而得名, 同時名列台灣小百岳40; 1935年4月21日關刀山大地震的震央就在此,因而造成龍騰斷橋。 出關古道起點為公館鄉的出磺坑,終點為三義鄉的關刀山, 全程約20公里長,經苗栗縣政府整修後, 目前僅開放十分崠—聖衡宮 […]
獅頭山是名聞全省的佛教聖地,早年名列台灣十二勝景之一, 與南部的佛光山同為目前台灣兩大佛教聖地; 獅頭山處處奇岩漫布,林木蒼翠,巨石峻峭而絕塵脫俗, 所以在清光緒十八年(1892),桃園商人邱普捷晚年看淡名利, 便在現在的獅岩洞設寺禮佛,後來沿山建有大小寺庵十餘座, 成為知名的佛門聖地………. 日治初期,佛教僧侶就利用獅頭山現成的天然岩壁洞穴 興建寺廟, 最早的 […]
獅頭山位於新竹峨眉與苗栗南庄之界, 屬於「參山國家風景區」,是著名的寺廟聖地。 從日治時期初,佛教僧侶就利用獅頭山現成的天然 岩壁洞穴興建寺廟, 最早的獅巖洞(元光寺), 建於明治28年(1895); 後來勸化堂、梵音寺、輔天宮、開善寺陸續興建, 寺廟的建築風格,既維持中國寺廟的傳統,也受當時流行 的西洋建築風潮影響, 使得獅頭山的寺廟建築 呈現中西合壁的多元面貌。 開善寺在1927年建立,歷四年 […]
獅頭山步道,以望月亭為竹苗兩縣界碑, 分為南庄鄉前山和峨眉鄉後山兩部分。 前山部分,保存完整之石階步道千餘階; 後山部分,全部改為水泥步道,只剩下各寺廟前的小段石階。 前山地形陡峭較不易行,後山緩坡易行。 以前走訪獅頭山,尚未修建環山公路, 遊客必須由舊的登山口拾級而上, 可通達饒益院、靈塔及勸化堂。 這段石板登山道,數十年以來,仍受尋幽者所熱衷……… 獅頭山的 […]
獅頭山是名聞全省的佛教聖地,早年名列台灣十二勝景之一, 民國90年交通部觀光局將獅頭山、梨山、八卦山規劃為 參山國家風景區。 獅頭山座落苗栗縣南庄鄉與新竹縣峨眉鄉交界, 全山層巒聳翠,奇岩林立,毓秀鍾靈,超塵絕俗。 山中現有寺廟十一座,大部分依天然岩洞建築,掩映於青山 綠樹間,錯落有致,意境空靈, 為全台著名弘揚儒釋道三教之聖地。 獅頭山,以巨岩高踞山巔,狀如獅頭而得名, 處處古木參天 […]