霧豐道路是一條聯絡南投霧社與松林間的聯絡道路， 起點接台14線旁，終點接投83線，全長約 10 公里。 為了方便稱呼，以關頭產業道路起點為分界點， 以北稱「高峰巷」；以南稱「霧豐道路」。 「高峰巷」被編為「農投仁17」農路。 這段路路程有接兩條產業道路： 高峰產業道路＆關頭產業道路。 高峰產業道路全長約 2 公里，高點為「高峰山」； 關頭產業道路全長約 1.9 公里，高點為「關頭山」。 關頭山海拔 […]

霧豐道路是一條聯絡南投霧社與松林間的產業道路， 起點接台14線旁，終點接投83線，全長約 10 公里。 為了方便稱呼，以關頭產業道路起點為分界點， 以北稱「高峰巷」；以南稱「霧豐道路」。 「高峰巷」被編為「農投仁17」農路。 台 14 線由埔由往霧社，抵霧社前會有路往奧萬大， 而在來時路與往奧萬大道路中間還有一條高峰巷（農投仁 17）。 由此路一路往上，道路皆為水泥路，路況還不錯。 行至高點有著不 […]

保生大帝俗名吳本，宋朝人，少年時學習醫術，學成懸壺濟世， 深受鄉里百姓的愛戴。鄉民為緬懷他濟世救人的菩薩心腸，便為他 建造廟宇，供世人祭祀，並稱他為『大道公』或『吳真人』。 蘆洲李氏來自於福建泉州府同安縣的兌山地區， 當年他們恭請同安縣白礁鄉內的白礁慈濟宮祖廟分靈至 兌山鄉金鞍山寺的保生大帝分靈金身、中壇元帥及虎爺渡海來台， 以保平安，入墾大台北地區， 原在蘆洲建有一草寮小廟祭祀，名為「保和宮」。 […]

日治時期明治43年（1910），兌山李氏的李樹華（蘆洲李宅）， 以清代貢生的身分，約集族內先賢與各莊頭人研討建造大廟， 獲得眾人的贊同，經費由樓仔厝角、水湳角、溪墘角、土地公厝角、 三重埔角、八里角及對岸崙仔頂角等七角頭共同負擔。 每逢農曆三月十五日保生大帝誕辰， 由境內七角頭主持豬公比賽， 為蘆洲、八里、五股、三重、社子等地區香火鼎盛的廟宇之一。 位於蘆洲國小旁的保和宮，主祀神醫保生大帝， 屬李 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。 意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是 […]

「一花一世界」出自佛學經典的《華嚴經》，佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。意思是：從一朵花裡就可以看出整個世界，用一片葉子就能代表整棵菩提。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草。 《華嚴經》說：「佛土生五色莖，一花一世界，一葉一如來，」所有的佛經，乃至所有的宗教，看人生都是悲 […]

有「黃金雨」稱號的阿勃勒，常作為台中市景觀樹木。 以北屯區旱溪東路、西路及南區興大路最具盛名，串串的金黃小花 掛在枝頭，每年5月至6月伴著微風搖曳，於街道上隨風飄落， 是夏季吸睛的必拍風景。 夏季為阿勃勒盛開的季節，台中多處街道及公園一片耀眼金黃， 包括北屯區旱溪東路與西路、北屯兒童公園、南興公園； 北區太原公園；南區興大園道、樹德公園、江川公園；東區東峰公園、 大智公園、樂成公園；南屯區黎新公園 […]

台76林厝交流道，設置東行及西行的出、入口匝道， 位於彰化縣員林鎮八卦山腳的林厝里，是通往社頭的交道。 林厝里位置在本市東南方，東接南投縣南投市鳳鳴里， 南接本縣社頭鄉鄉協和村，西鄰萬年里八堡石篙埤圳為界， 北接崙雅里以大饒路為界，和匙興里、出水里則泉洲巷為界。 面積約四○三公頃， 日治時期行政區名為武東堡柴頭井， 光復後改為員林市林厝里。 本里居民吳、陳、江、張、林、劉、黃、詹、謝、邱姓等較多。 […]

七股神木位於南投縣草屯鎮坪頂里七股社區內， 指標寫著坪頂神木， 日治時期因神明護木傳說而不至於被砍伐製油， 樹高約32公尺，胸圍7.9公尺，枝葉繁茂， 據傳樹齡約1600年之久， 其中有ㄧ枝樹幹彎下著地生根，尤為特別。 尊稱為樟樹公與樟元真君， 是台灣排名第三位的樟樹神木。 神木週遭環境規劃整理得舒適宜人， 坐在樹蔭下，悠閒的聊天、泡茶， 輕風襲來，身心舒暢。 此地海拔約 340公尺，適合半日登山 […]