清水舊稱「牛罵頭」，位於臺中市的西海岸， 在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地， 雍正年間開始有漢人大規模的湧入並向平埔族租地墾殖， 到乾隆年間，才逐漸發展成為市集。 1920年7月，地方制度改革，全臺灣改設5州2廳， 牛罵頭街屬臺中州大甲郡，隨後首任街長楊肇嘉將改名「清水街」。 清水街轄清水、社口、秀水、大槺榔、四塊厝、高美、三塊厝、 田寮、大突寮、吳厝、楊厝寮等11個大字。 (咸 […]
清水 頂湳 黃媽陳氏墓
牛罵頭在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地， 雍正年間開始有漢人大規模的湧入並向平埔族租地墾殖。 到乾隆年間，逐漸發展成為市集， 發展成為中部的稻米和山產的集散地。 早期清水的漢人移民，以來自閩、粵為主， 1686年清廷開放有業良民可攜眷渡台墾荒， 尤以泉州府移民的楊姓、蔡姓居多， 楊、蔡兩族落腳於清水社口，大量墾殖， 自此兩家族繁衍開來， 時至今日，楊、蔡兩姓仍為清水兩大姓。 其餘 […]
神岡 社南 張家古厝(金鑑堂)
神岡早期為粵籍人士所開發，因此舊稱「新廣莊」， 似有「新闢的廣大平原」之意，而「神岡」與「新廣」的粵語 發音頗為相似，可能後來由於閩人入墾，加上日久口誤， 而沿用「神岡」之名。 雍正末年，有粵籍人士張達京、張承祖等入台，至此招佃墾荒， 始為大力開墾，當時形成的村落有望樓(寮)、社口(萬興莊)、北庄、 浮圳(紅圳頭)諸庄。 清道光二十二年，神岡置莊，泉州人來此構居，於是遂成泉州人聚落。 清光緒十三年 […]
(再訪) 清水 菁埔 梁家古厝
清水區舊稱「牛罵頭」，位於臺中市的西海岸， 本地在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地， 現今清水的西社社區一帶，舊稱「社口」。 清水的舊名「牛罵頭」，便是藉Gomach的音譯而來。 雍正年間開始有漢人大規模的湧入清水地區並向平埔族 租地墾殖，到乾隆年間，才逐漸發展成為市集，發展成為中部的 稻米和山產的集散地。 1920年7月，地方制度改革，全臺灣改設5州2廳， 牛罵頭街屬臺中州大甲郡 […]
清水 頂湳 黃家古厝 (南雅山莊)
在漢人大量移入前原為巴布拉族 Gomach社的聚居地， 現今西社社區一帶，舊稱「社口」，而清水舊地名「牛罵頭」， 便是藉Gomach的音譯而來。 早期清水的漢人移民，以來自閩、粵為主。 1686年清廷開放有業良民可攜眷渡台墾荒，尤以泉州府移民 的楊姓、蔡姓居多，楊、蔡兩族落腳於清水社口，大量墾殖， 自此兩家族繁衍開來， 時至今日，楊、蔡兩姓仍為清水兩大姓。 頂湳里位於本區東北邊，和菁埔、下湳、海風 […]
清水 瓊仔腳 王家古厝 (下)
清康熙二十三年(1684)福建水師提督施琅攻台，開始在台設立官署， 清水地區在當時為諸羅縣所轄，當時清水尚屬未開發的不毛之地。 在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地。 雍正年間開始有漢人大規模的湧入清水地區並向平埔族租地墾殖， 並有官軍在今日的營盤巷駐防。 到乾隆年間，才逐漸發展成為市集，發展成為 中部的稻米和山產的集散地。 早期清水的漢人移民，以來自閩、粵為主， 現在位於清水大街路 […]
清水 瓊仔腳 王家古厝 (上)
清水區，舊稱「牛罵頭」。 在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社 的聚居地，現今清水的西社社區一帶，舊稱「社口」， 就是當時巴布拉族的出入口， 也是清水的舊地名由來…… 「牛罵頭」便是藉Gomach的音譯而來。 清水早期移民以泉州人為主流， 與鄰近龍井的漳州人形成強烈對比。 境內居民以楊、蔡二姓為大姓，分布在社口與清水本街： 其次是陳姓分布於秀水、武鹿；王姓分布於菁埔、 […]
清水 頂湳 王家古厝(植槐堂)
清康熙二十三年(1684)福建水師提督施琅攻台，開始設立官署， 清水地區為諸羅縣所轄，當時清水尚屬未開發的不毛之地。 雍正年間開始有漢人大規模的湧入清水地區並向平埔族租地墾殖， 並有官軍在今日的營盤巷駐防。 到乾隆年間，才逐漸發展成為市集，發展成為 中部的稻米和山產的集散地。 早期清水的漢人移民，以來自閩、粵為主，現在位於清水大街路上 的三山國王廟，尚有早期客家人墾殖清水的痕跡。 1920年全臺灣 […]
原 梧棲警察官吏派出所及宿舍群
梧棲古稱「五汊港」，係因梧棲區地處牛罵頭溪口五水汊處而得名， 由於乾隆35年（1770）與泉州府惠安縣獺窟島有進行帆船貿易，港內 擠滿接貨物的竹筏，因此又名「竹筏穴」。 清領時期之間也有「梧汊港」、「鰲西港」之稱呼， 直至光緒17年（1891），取「鳳為吉祥之鳥，非梧桐不棲， 非靈泉不飲，非竹實不食」之意，雅化為「梧棲」。 梧棲港在明鄭時期已是移民主要登陸點之一……. 大正 […]