茄苳是西螺鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮北部偏東。 相較於今日行政區，其範圍大致包括大園里東南半部、大新里西部 中段及西南端、振興里不含西南部及東部邊界地帶中央偏南 一小段、西安里東北端。 清治末期至日治初期，茄苳地區為一街庄，稱為茄苳庄。 昔日該街北隔西螺溪與潮洋厝庄相望，東與新宅庄為鄰， 南邊為埤頭垻庄，西南邊為新社庄，西邊為西螺街。   大正九年(1920)，全台地方制度大改正， 廢十二廳改 […]

新安里位於西螺鎮街區之南緣，舊地名為「新社」。 與新豐里同屬清代之新社庄，東鄰漢光、廣興兩里，西毗新豐里， 南接頂湳、七座兩里，北與中興、詔安兩里交界。   此地曾為巴布薩平埔族之社址， 由於受漢人入墾之影響，該族仍自原居地（今之漢光里）向西南方 約一公里處遷徙，故被稱為新社，此後原住民或被同化或遷往他處， 而地名仍被保留……. 日治時期新社被編為西螺派出所管轄之第十五保。 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

我詛咒廢墟，我又寄情廢墟。 廢墟吞沒了我的企盼，我的記憶。 片片瓦礫散落在荒草之間，斷殘的石柱在夕陽下站立。 書中的記載，童年的幻想，全在廢墟中殞滅。   廢墟是毀滅，是葬送，是訣別，是選擇。 時間的力量，理應在大地上留下痕跡； 歲月的巨輪，理應在車道間輾碎凹凸。 沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。 廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成歷史； 廢墟是過程，人生就是從舊的廢墟出發，走向新 […]

經崙社區為西螺鎮頂湳里內的一個聚落。 當時定居西螺的張廖族人，以各村落人丁數及經濟狀況為 基礎考量，將分居的二十五個聚落合併劃分為七個大角落， 稱七嵌，此處便是西螺七嵌中「頭嵌」的所在地， 而經崙社區即是「頭嵌」聚落中的其中之一， 稱為「埔姜崙」。 「埔姜崙」位於頂湳里之中央， 昔日此地之沙丘上遍長野生植物黃荊， 俗稱埔羌，而村落建於沙崙之北側，故名為「埔羌崙」。 今人有稱之為「經崙」，似為「荊」 […]

經崙(埔姜崙)，是一純樸的農村，村民大部份皆為務農。 本庄是由唐山渡海來臺的廖氏祖宗第十三代祖廖靖忠開墾， 其於本庄的奉獻很大，在本庄開闢了一片風水寶地(風水庭)， 也在本庄成立一個門派，稱為「天與派」， 而且還在此地設立一座「廖氏公廳」也就是家祠， 以便供奉祖先牌位， 因此後代子孫為了紀念祂，在公廳後方再開闢一片地，做為祖墳， 在祖墳前還開挖了一口「月眉池」，故名思意就是形狀象月眉， 聽長輩說以 […]

埤頭里位於西螺鎮之東邊，舊地名有「埤頭埧」、 「頂崙仔」、「藍厝庄」、「四塊厝」。 東以省道一號道路接往柑桔與莿桐鄉與大新里為鄰， 北以振興里為界，西以廣興路與廣興里為界，南以舊頂埤頭大排 與東興里為界。   本里舊地名稱為「埤頭埧」， 在清代時分為「頂埤頭」及「下埤頭」兩個區域， 清代入墾本地者為開闢農田灌溉水源，在引西圳之此段， 築堤設置水灞（閘門），從林內鄉烏塗村濁水溪南岸溪水口 引水灌溉， […]

吳厝里位於西螺鎮之西南角，東鄰九隆里， 西毗二崙鄉田尾、湳仔二村，以新虎尾溪與虎尾鎮 廉使里為界，北接下湳里。 雍正初年(1723)墾首閩人吳姓來此入墾，然吳姓拓墾因濁水溪南線 支流屢屢氾濫成災，加以附近部落居民械鬥風盛，以致開墾沒有成功， 全部遷居四湖鄉一帶。 乾隆初年(1736)張齊伯、張楚伯於該地設水圳， 接者廖姓移民大批遷入，而墾殖始成；至於吳厝地名則沿用今， 意味著吳姓人氏初開闢之地。 […]

吳厝是西螺鎮的一個傳統地域名稱，位於該鎮西部偏南。 相較於今日行政區，其範圍大致包括吳厝里全境、七座里西南部、九隆里 不含東南端及西北端，二崙鄉的田尾村東端及東南端，以及虎尾鎮的墾地里 東北端、興中里西北端。 清治末期至日治初期，吳厝地區為一街庄，稱為「吳厝庄」。 該庄北與下湳庄為鄰，東與三塊厝庄為鄰，南邊為廉使庄、北溪厝庄， 西邊及西北邊為田尾庄。 大正九年(1920)，全台地方制度大改正，廢十 […]