頭份直到清代乾隆以後，才有漢人定居開墾。 清乾隆4年，泉州人林耳順率領30 多位閩、粵人士，和平埔族訂約開墾，是頭份受漢人開拓之始。 林耳順開闢，建番婆、菁埔等12莊，又與陳曉理等開鑿隆恩圳、灌溉農田。乾隆 16 年，林洪、吳永忠等人之裔孫，在今頭份與竹南間設 田寮 ，墾成頭份，二份等地，隨著移民遷入，地方守護神廟宇也跟著興立，如斗煥坪大化宮之三山國王廟、在嘉慶14年建立。 大約而言，頭份市開闢， […]

頭份直到清代乾隆以後，才有漢人定居開墾。 清乾隆4年，泉州人林耳順率領30 多位閩、粵人士， 和平埔族訂約開墾，是頭份受漢人開拓之始。 林耳順開闢，建番婆、菁埔等12莊，又與陳曉理等開鑿 隆恩圳、灌溉農田。乾隆 16 年，林洪、吳永忠等人之裔孫， 在今頭份與竹南間設 田寮 ，墾成頭份，二份等地， 隨著移民遷入，地方守護神廟宇也跟著興立， 如斗煥坪大化宮之三山國王廟、在嘉慶14年建立。 大約而言，頭 […]

頭份舊稱「田寮庄」，位於苗栗縣北部， 目前是苗栗縣人口第一大城市， 境內居民以客家族群為主（約占九成）。 「頭份」的地名，完全是臺灣開墾過程的產物。 在漢人沒有入拓之前的頭份，是平埔原住民道卡斯族竹塹社 與中港社、以及賽夏族分布的地區。 清乾隆四年間（1739），福建省泉州府人林耳順，率領閩粵二省漢人 約三十餘人，由香山進中港，商得當時居住在頭份地區的平埔族原住民 同意，雇用漢民進入頭份從事開墾， […]

清乾隆六年 (1741) 開發的苑裡，原是道卡斯族喔灣麗社所在， 「灣麗」以溫軟的客家口音念起來似「房裡」，漢人取「彎麗」 之音簡譯為「苑裡」，才有了現在的地名。 明永曆二十四年 (1670)，鄭經命右武衛劉國軒屯兵大甲鐵砧山， 要其經略蓬山八社及後瓏五社，這是官方首次接觸苗栗沿海地區。 苑裡鎮在明代屬於蓬山八社， 所謂八社包括 大甲東、日北、德北、雙寮、苑裡、貓盂、房裡、吞霄等社； 前四社今屬台 […]

苑裡地名源自於平埔族原住民道卡斯族苑裡社（宛里社）譯音而來， 依安倍明義台灣地名研究就番語語言譯為「里灣里」，在簡化番語之下， 由「彎里」、「灣麗」（Wanli），仍至古文獻所稱「宛里」、「苑裏」， 與今日的「苑裡」均為同音異字，所指的都是指同一個地方。 清乾隆廿九年（1764），設苑裡堡，轄苑裡、吞霄（今通霄）兩街， 以及山柑、日北、貓盂、房裡十三莊社。 大正九年（1920），設新竹州苗栗郡苑裡 […]

苑裡是苗栗境內少數的擁有平原地形的行政區， 因而適宜種植稻作，有「苗栗穀倉」、「苗栗米倉」美譽。 境內早期是藺草的主要生產區，曾出口大量的藺草製品。 地名源自於平埔族原住民道卡斯族苑裡社（宛里社）譯音而來， 依安倍明義台灣地名研究就番語語言譯為「里灣里」，在簡化番語 之下，由「彎里」、「灣麗」（Wanli），仍至古文獻所稱「宛里」、 「苑裏」，與今日的「苑裡」均為同音異字， 指的都是同一個地方。 […]

花壇舊稱「茄苳腳」，因為從前這一帶是茄苳樹茂生之地， 經當初移民的採伐，進而開墾成耕地，並建莊於此，所以 以它為之地名。 由於讀音不雅，採納花壇日語外來語(GARDEN) 之音讀 Kadan 近似，故於大正9年(1920)改稱至今沿用。 明鄭時期，曾在白沙坑（今白沙村、文德村一帶）進行開發。 白沙坑是花壇鄉的一個傳統地域名稱，位於該鄉北部偏東。 相較於今日行政區，其範圍大致包括白沙村、文德村、 長 […]

龍井地區原為平埔族群拍瀑拉族水裡社的社域。 康熙末年，漢人移民陸續在大肚溪沿岸墾拓荒地。 水裡社社址原在大肚溪出海口附近，康熙末年已遷至 大肚台地的山麓地帶。 雍正年間，初有林、戴、石三姓墾戶，向平埔族群購地拓墾劍建立 茄投庄（現今笳投地區），當時尚屬未闢荒地，直到清朝開放華南 沿海漢人移民，耕地漸開而形成海埔厝約（今龍津里）、山仔腳（今山腳里） 及龍目井（今龍泉里）等聚落。 到了道光年間，本地區 […]

林內鄉名源於鄉治所在之林內聚落。 在清朝以前，本是一林蔭濃密之大林野，位於山麓， 半山半原，雜木叢生、荊棘遍佈、人煙絕跡之地。 清康熙末年漢人渡海來臺至此墾拓， 因係於森林內建立村落，故名之為「林內」。 清治初期，漢人開始大規模開墾斗六、林內地區。 其中林內地區的主要拓墾者，有康熙末年入墾林內聚落的 鄭萃徘、雍正年間入墾九芎林聚落的楊逞，及曾協助鄭萃徘 開墾林內，其後轉至九芎林開墾楊逞所未及地區的 […]