根據通霄鎮志記載： 「通霄」一名由來，原是道卡斯族之「風呢樣」(Honeyan)， 一名「屯消」(Tonsuyan)社之所在。 此外，又有一說： 在清代時，由於該地昔日南勢溪水深可停泊商船， 為銅鑼、三義、苗栗等地貨物「吞」吐「銷」售中心。 「霄」與「銷」台語發音相同，所以稱「吞霄」。 清治時期部份有志之士開始改稱「通霄」。 日治時期新竹州長蒞臨視察，也認為「吞霄」地名之不雅， 且就地北望，見虎頭 […]
秋日小旅行– 基隆 白米甕砲台
白米甕砲台，又稱荷蘭城；位於基隆市中山區太白莊。 過去曾是台灣日治時期基隆要塞司令部的要塞轄內設施。 目前屬基隆市所管轄的市定古蹟。 清光緒年間雖也曾在這附近修築砲台， 然而白米甕砲台今天所見的各項砲台設施， 全數是明治時期日軍因應日俄戰爭整備求， 由其陸軍築城部本部，重新設計 興建而成的海岸型堡壘。 明治33年(1900)，台灣總督府築城部基隆分部根據 1899年《基隆要塞防禦（永久）要領書》中 […]
秋日小旅行– 侯硐 侯三公路
侯硐舊名為猴洞，於清乾隆末年時期，仍少有 居民定居，山中洞穴多藏有猴群，幾經演變， 猴洞便成為該地地名。 因猴硐及小粗坑等地煤礦及金礦之開採， 在大正9年設立猴硐火車站，為車站旁瑞三礦業最大的 依附貨運站，當時擁有重要之地位。 鐵路電氣化後， 侯硐車站仍然保存鄉土風味小鎮。 三貂嶺則是新北一處與世隔絕的聚落， 早期以採媒與挖金礦為駐， 但停產後因交通不便， 讓三貂嶺成為一處祕境。 三貂嶺曾是一煤礦 […]
秋日小旅行– 坪林 南山寺觀景平台
坪林在清治時期早期乃被歸為蕃地，街庄行政區並未出現在 文獻上，至道光元年（1821）漢人周嘉之進入開墾， 陸續才有金福安墾號等在坪林尾、九芎林及𩻸魚堀入墾， 光緒年間擴至闊瀨、大舌湖與鷺鷥岫等處。 為了防止原住民入侵，墾號多募隘勇， 區內除了墾戶之外很少有漢人移入，以墾戶、佃戶、隘首 及隘勇成自治形態，原屬淡水廳淡水堡，後改隸拳山堡， 光緒元年（1875）改隸文山堡。 日治時期以後，坪林屬深坑廳或 […]
秋日小旅行– 坪林 虎寮潭
舊稱「虎尾寮潭」， 「虎尾寮」後來被簡化為「虎寮」。 「虎尾寮」為簡易工寮之名稱， 民間對這種簡陋搭建的工寮， 稱為「虎尾寮起」。 本地為北勢溪的曲流水深之處，配合溪旁虎尾寮， 故稱「虎尾寮潭」； 也有人解釋成「虎形盤據潭口的溪流形貌」。 虎寮潭離坪林約4.5公里， 其群山圍繞，綠水、吊橋、潭區、瀨區、 構築成如詩如畫的環境。 到坪林一遊，除了買茶葉、吃茶餐，不妨走近山裡、 步上吊橋，欣賞虎寮潭的 […]
散步– 木柵 草湳 貓空林道
貓空位於台北市文山區內，是木柵茶區東側的小溪谷， 因地質鬆軟因此河床在長年沖擊下被卵石鑽蝕造成坑坑窪洞， 溪水水流則似貓爪痕跡因而得名； 貓空鄰近台北郊區且有多條登山步道， 所以天氣晴朗時，便可從山上瞭望到整個台北風景， 夜晚更是成為欣賞台北夜景的勝地。 木柵位於臺北盆地之南，瀕臨新店、深坑之下游， 三面環山，在東邊山坡地帶，部分闢為茶園、果園、竹林外， 大部分為林地，景美溪貫穿本區西流，下游與新 […]
九份 街路隨拍 (03)
早期盛產金礦的九份，有「黃金山城」的美稱， 聚落因採金人潮湧入而繁華，後隨淘金沒落而寧靜。 1980年代末，電影《悲情城市》來到九份取景， 九份的山海之美、復古建築與獨特的坡地景觀躍上大螢幕， 成為令國內外旅客著迷的唯美山城。 沿山坡緩緩向上的九份老街，狹小街道匯聚各式店家， 傳統美食香氣撲鼻，一定要品嘗芋圓、肉圓、草仔粿等 九份經典小食，還有小巧可愛的古董玩物、富台灣特色的 紀念好禮，帶給旅客琳 […]
九份 街路隨拍 (02)
九份老街是位於新北市瑞芳區的一條老街， 主要範圍以聚集在基山街、豎崎路及輕便路等街道為主， 是全台灣最熱門的觀光景點之一， 全年觀光客絡繹不絕。 九份，當地稱為{九份仔} ， 地名由來與許多台灣舊地名類似，出自於漢人墾拓按股份 持分，取名慣以數字加上「股」、「份」、「鬮」、 「結」而命名。 更精確的說法是： 早年九份居民多以採樟樹煮樟腦為業， 有90口腦（樟腦）灶，10口灶為一份，共有九份。 日治 […]
九份 街路隨拍 (01)
九份老街是位於新北市瑞芳區的一條老街， 主要範圍以聚集在基山街、豎崎路及輕便路等街道為主， 是全台灣最熱門的觀光景點之一， 全年觀光客絡繹不絕。 昔時九份一帶最繁華熱鬧的商業街， 由於採礦全日無休，因此礦工也三班制輪班， 因此基山街上徹夜燈火通明， 當時甚至是全台消費能力最高的商業區， 至今，基山街仍維持舊觀， 是九份老街最主要的商店街。 豎崎路意即陡峭幾近垂直的坡道， 源自臺灣話「徛崎路」，因為 […]
木柵 十一命 鄭氏公廳(衍慶堂)
臺北市志卷首下大事記記載： 乾隆十年乙丑(1745)，泉州人鄭守義、張文旭等十一人 開闢土地，悉遭番害而亡，木柵該地遂名「十一命」。 「十一命」，後又更名新興，其範圍包括 政大至柑仔山(今含萬興里、大學里)。 鄭守義公嘗，又稱為木柵鄭氏家廟，也稱為延慶堂。 鄭守義公嘗為鄭守義後人所建，初建年代失考， 但由古契可知，約光緒14年(1888) 再新建新興庄 祖祠鄭守義公嘗； 現今之延慶堂建築於昭和13 […]