四聯境普濟殿，舊名普濟寺、普濟廟， 位於臺南市中西區，是臺灣府城最早的王爺廟， 主祀威靈王池府千歲。 建廟傳說創建於明鄭時期永曆年間， 當時稱「普濟寺」，原主祀觀世音菩薩， 原為佛教寺廟兼會館使用。 傳聞曾有同安人借宿時將池府千歲神像因故留祀寺內， 之後香火日盛，池府千歲成為寺廟主神，使「普濟寺」 改稱為「普濟廟」，後改為「普濟殿」。 清治時期，康熙二十五年（1686），寺廟初次重建落成， 由坐南 […]
台南 臺郡三郊 水仙宮
五條港是昔日清治時期存在於今臺南市中西區裡 的五條商用港道，由北到南分別是新港墘港、佛頭港、 南勢港（或稱北勢港）、南河港與安海港， 其範圍約在今成功路以南，中正路以北，大井頭（民權路、 永福路交叉處）以西，臨安路以東的區域， 是以前臺灣府城最重要的商業門戶， 水仙宮，正式名稱臺郡三郊水仙宮，台南市市定古蹟， 也是昔日臺灣府城七寺八廟之一。 建成年代最早的說法為依陳文達《臺灣縣志》 為康熙二十二年 […]
台南 佛頭港 聚福宮
五條港是昔日清治時期存在於今臺南市中西區裡 的五條商用港道，由北到南分別是新港墘港、佛頭港、 南勢港（或稱北勢港）、南河港與安海港， 其範圍約在今成功路以南，中正路以北，大井頭（民權路、 永福路交叉處）以西，臨安路以東的區域， 是以前臺灣府城最重要的商業門戶。 2015年地籍重測後，五條港也成為地籍段名。 佛頭港聚福宮是主祀玄天上帝的廟宇， 也是佛頭港前埔蔡宗族的信仰中心。 該廟位在一般店屋之間， […]
台南老屋顏之 向蜂自転車店
臺南是個保存完整日治建築及文化的城市，走過五十年的風華，這些建築不僅見證了歷史，加上數代常民生活經驗的累積，豐富了這些珍貴的文化遺產。 何謂歷史街區? 城市歷史街區是指「具有歷史、文化意義之街道或結合歷史、文化，並有保存再生價值之建築群所形成之環境」。 這些歷史街區所營造出特有的場所感，是構成城市魅力的重要部分，蘊含著豐富城市發展的經驗和記憶，與城市發展的形象和功能連結成整體而密不可分。歷史街區並 […]
台南老屋顏之 寶美樓
臺南是個保存完整日治建築及文化的城市，走過五十年的風華，這些建築不僅見證了歷史，加上數代常民生活經驗的累積，豐富了這些珍貴的文化遺產。 何謂歷史街區? 城市歷史街區是指「具有歷史、文化意義之街道或結合歷史、文化，並有保存再生價值之建築群所形成之環境」。 這些歷史街區所營造出特有的場所感，是構成城市魅力的重要部分，蘊含著豐富城市發展的經驗和記憶，與城市發展的形象和功能連結成整體而密不可分。歷史街區並 […]
台南老屋顏之 陳一鶴醫師宅
臺南是個保存完整日治建築及文化的城市，走過五十年的風華，這些建築不僅見證了歷史，加上數代常民生活經驗的累積，豐富了這些珍貴的文化遺產。 何謂歷史街區? 城市歷史街區是指「具有歷史、文化意義之街道或結合歷史、文化，並有保存再生價值之建築群所形成之環境」。 這些歷史街區所營造出特有的場所感，是構成城市魅力的重要部分，蘊含著豐富城市發展的經驗和記憶，與城市發展的形象和功能連結成整體而密不可分。歷史街區並 […]
台南 街頭隨拍 (15)
近代臺南早在荷蘭人來到之前就有漢人在此聚集，1624年起，荷軍撤出澎湖轉往台灣。 荷蘭東印度公司乃於不受管轄的大員（今臺南市安平區），建立臺灣本島信史上第一個統治政權，即台江西岸的一鯤鯓沙洲上的「熱蘭遮城」（今安平古堡），做為在台的統治中心。 接著又在城堡東方，分別興建了「臺灣街」（於今延平街一帶）和「普羅民遮街」（今民權路）。前者因為歷史久遠，又曾是一條繁盛的商業街，故素有「臺灣第一街」之稱。 […]
台南 街路隨拍 (14)
近代臺南早在荷蘭人來到之前就有漢人在此聚集，1624年起，荷軍撤出澎湖轉往台灣。 荷蘭東印度公司乃於不受管轄的大員（今臺南市安平區），建立臺灣本島信史上第一個統治政權，即台江西岸的一鯤鯓沙洲上的「熱蘭遮城」（今安平古堡），做為在台的統治中心。 接著又在城堡東方，分別興建了「臺灣街」（於今延平街一帶）和「普羅民遮街」（今民權路）。前者因為歷史久遠，又曾是一條繁盛的商業街，故素有「臺灣第一街」之稱。 […]
台南 街路隨拍 (13)
近代臺南早在荷蘭人來到之前就有漢人在此聚集，1624年起，荷軍撤出澎湖轉往台灣。 荷蘭東印度公司乃於不受管轄的大員（今臺南市安平區），建立臺灣本島信史上第一個統治政權，即台江西岸的一鯤鯓沙洲上的「熱蘭遮城」（今安平古堡），做為在台的統治中心。 接著又在城堡東方，分別興建了「臺灣街」（於今延平街一帶）和「普羅民遮街」（今民權路）。前者因為歷史久遠，又曾是一條繁盛的商業街，故素有「臺灣第一街」之稱。 […]