遊山玩水

竹田鄉為六堆之中堆。北臨麟洛鄉，東鄰內埔鄉、萬巒鄉，西鄰萬丹鄉，南接潮州鎮。 居民以客家人為多，約佔八成 。   竹田、竹南、糶糴、履豐、頭崙、二崙、美崙、永豐、福田、西勢、南勢等十一村為客家庄， 僅近萬丹鄉之六巷、大湖、鳳明、泗洲村為閩南庄。     該鄉地處屏東平原中央，有東港溪、隘寮溪的支流流過，地勢平坦，居民產業以農業為主。 竹田一帶早期是平埔族下淡水社的故地，舊名頓物，約在康熙年間就有客 […]

1898年住在蕭壟溪州的陳陸前往新樓醫院治病時信主，立志將主耶穌的福音傳回家鄉， 於是一面工作一面傳福音，1899年2月和在新樓醫院認識的黃水加（台南安順總頭寮） 在蕭壟的營頂村借用莊再的漁行，請當時麻豆教會的許朝陽傳道師主持開會禮拜， 設立北門郡第一間的基督教會—「蕭壟台灣基督長老教會」， 每禮拜天請神學生主領禮拜，當時聚會人數約30人。 1907年4月建造第一間禮拜堂於現在的進學路 […]

蒜頭糖廠，舊稱蒜頭製糖所，原屬明治製糖株式會社，興建於1911年， 每日壓榨甘蔗量為3,200公噸。在日治時代曾是全台第三大糖廠。 2001年納莉颱風造成廠區淹水，製糖設備嚴重毀損， 因此停止製糖業務…….. 六腳鄉舊稱「六家佃庄」，相傳清乾隆年間有六戶佃農至此開墾，遂以六家佃庄稱之， 後因臺灣話「家」與「跤」音近訛傳，遂改名「六腳佃」。 日治時期1901年，分屬樸仔腳支廳 […]

雲林虎尾北溪社區以「剪紙藝術」為彩繪風格，創意來自逢年過節婚喪嫁娶， 鄉民都會自備剪紙點綴牆壁門窗鏡子等，表示祈禱福壽吉祥之意。 所以從社區信仰中心龍安宮開始，沿著剪紙大道兩旁牆上， 彩繪著許多的剪紙藝術，去年新增具在地特色的彩繪。     北溪社區發展協會理事長江炳辛和虎尾科技大學休閒遊憩系師生合作， 老師林俊男帶著一幫學生，進駐社區扎根，甚至許多同學畢業後， 也留下來繼續協助社區，盼為年輕人留 […]

望幽谷是一個Ｖ字型的山谷，除了翠綠的草地，還有八斗子漁港來往的漁船， 以及可遠眺海另一端的基隆嶼，夜晚時分海面上漁火點點與九份山城的燈火形成一齣 唯美的山海之戀。 這裡設有多條的石版步道，漫步至海灘，有豆腐岩與海蝕地形等的地質景觀。 八斗子漁港位處八斗子半島西南側，地處基隆港東南岸2.5浬處的岩岸岬角， 行政區分上隸屬基隆市中正區。 原為天然海灣，三面環山，西北通海，水域深廣，潮差溫和，又少漂沙， […]

深澳漁港位於深澳岬角，舊稱「番仔澳」。 番仔澳地名的起源，有兩種說法， 一說是因為此地曾為昔日平埔族凱達格蘭人所居住的聚落。     另一種說法是深澳岬角的巨岩壁從側面看， 輪廓神似印第安人酋長的臉龐， 所以被稱為「番仔澳」。 深澳岬角與基隆山、 九份山城遙遙相對，從基隆山頂俯瞰東北角的岬灣海岸的情景， 遠近岬角成列，突向大海，其中就以深澳岬角最美。     從深澳岬角這裡眺望基隆山及九份山城， […]

水湳洞陰陽海，簡稱陰陽海，位於台灣新北市瑞芳區水湳洞聚落北側， 為東北角濱海地區的一大特殊地理景觀。 陰陽海因海灣中的海水顏色呈黃褐色，與外海方向正常海水的藍顏色形成鮮明對比，因而得名。 臺灣的陰陽海地理現象共有兩處：一為新北市金山區的磺港，另一處即為聞名世界的水湳洞。 由於金山磺港陰陽海現象又不明顯，因此在臺灣如果僅說陰陽海，多指水湳洞陰陽海。    水湳洞的陰陽海則為天然礦物所形成的自然現象& […]

鼻頭角是位於瑞芳區東端的一個小漁村，地理位置凸出於東海，形似人之鼻頭因而有此稱呼。 由於鼻頭角是屬於上升地形， 海崖和海蝕凹壁非常多，豆腐岩、蜂窩岩、蕈狀岩更是居全台之冠。 而鼻頭漁港屬於一個發展成形的觀光漁港， 配合東北角風景管理處推動的藍色公路，鼻頭角的觀光資源更加倍開發， 成為東北角的重要觀光景點。 步行約十分鐘，抵達鼻頭漁村的「新興宮」。 從新興宮的歷史可以追溯鼻頭角的開發史， 大約嘉慶四 […]

基隆山是東北角的一座山嶽，行政區劃屬於新北市瑞芳區，標高588公尺。 由於山勢高聳獨立，又加上位置緊鄰東海，基隆山在早期成為航海的重要指標，也是九份的地標之一。 基隆山形貌多變，從海上正看山形似雞籠，故舊時稱為「雞籠山」， 而側看又似一位橫臥的孕婦，故又有「大肚美人山」之美名。 基隆山 (雞籠山) 東峰，又名雷霆岩，當地人稱之為黑金剛山……. 長仁社區是觀看雞籠山的最佳位置 […]

水湳洞約在九份溪出海口兩岸，日治初期十三層選礦場設置後，陸續有居民遷入， 約為現今濂新里和濂洞裡的範圍。 水湳洞地名來自選礦場廣場巨岩旁之海蝕洞，洞旁溪流自山上流出， 造成早期於洞旁形成「湳仔地」，故被稱為水湳洞。   水湳洞臨近大海，為東北角的河谷地形， 每年東北季風直接灌入，風雨綿延十分強勁……. 近年觀光局推動包含水湳洞、金瓜石與九份三個地區的「競爭型國際觀光魅力據點 […]