清水 頂湳 黃媽陳氏墓
牛罵頭在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地, 雍正年間開始有漢人大規模的湧入並向平埔族租地墾殖。 到乾隆年間,逐漸發展成為市集, 發展成為中部的稻米和山產的集散地。 早期清水的漢人移民,以來自閩、粵為主, 1686年清廷開放有業良民可攜眷渡台墾荒, 尤以泉州府移民的楊姓、蔡姓居多, 楊、蔡兩族落腳於清水社口,大量墾殖, 自此兩家族繁衍開來, 時至今日,楊、蔡兩姓仍為清水兩大姓。 其餘 […]
牛罵頭在漢人大量移入前原為巴布拉族Gomach社的聚居地, 雍正年間開始有漢人大規模的湧入並向平埔族租地墾殖。 到乾隆年間,逐漸發展成為市集, 發展成為中部的稻米和山產的集散地。 早期清水的漢人移民,以來自閩、粵為主, 1686年清廷開放有業良民可攜眷渡台墾荒, 尤以泉州府移民的楊姓、蔡姓居多, 楊、蔡兩族落腳於清水社口,大量墾殖, 自此兩家族繁衍開來, 時至今日,楊、蔡兩姓仍為清水兩大姓。 其餘 […]
經崙社區為西螺鎮頂湳里內的一個聚落。 當時定居西螺的張廖族人,以各村落人丁數及經濟狀況為 基礎考量,將分居的二十五個聚落合併劃分為七個大角落, 稱七嵌,此處便是西螺七嵌中「頭嵌」的所在地, 而經崙社區即是「頭嵌」聚落中的其中之一, 稱為「埔姜崙」。 「埔姜崙」位於頂湳里之中央, 昔日此地之沙丘上遍長野生植物黃荊, 俗稱埔羌,而村落建於沙崙之北側,故名為「埔羌崙」。 今人有稱之為「經崙」,似為「荊」 […]
清水昔稱「牛罵頭」,原為平埔族拍瀑拉族(Papora) 牛罵社(Gomach)之社域,地名「牛罵頭」即是Gomach 音譯而來, 清水地名又稱「寓鰲頭」, 則因清水東境有鰲峰山,古稱「鰲頭山」, 大正九年(1920),因鰲峰山麓下「埤仔口」有一靈泉, 清澈可鑑,而改名為「清水」。 (顯妣 諡慈和 饒媽李孺人佳城 ) 由牛罵頭遺址發現得知,早在3500-4000年前即有先民, 以此為生活場域,根 […]
大甲區由大甲以及大安溪北側的日南兩地組成, 東西最大跨距約10公里;南北最大跨距8公里, 總面積約58平方公里。 位置在行政區劃上位於台中市西北端, 北邊與苗栗縣苑裡鎮以南房裡溪與新復溝為界; 南邊與清水區相隔大甲溪,西側與大安區及臺灣海峽相鄰, 東面則與外埔區相接。 在地形上位於苗栗丘陵南端; 清水平原北面;后里台地的西側。 大甲區地形主要以大甲扇狀平原以及后里台地所構成。 大甲扇狀平原為大甲溪 […]
漢族移墾大甲,據淡水廳志記載,明永曆19年(1665),諮議參軍 陳永華請設屯田制,於是鄭經屯軍大甲溪,北上開拓大甲之地, 是年於大甲社置通事,負責與原住民接觸。 永曆24年(1670)鄭經命右武衛劉國軒出鎮半線, 劉國軒命副將駐大甲鐵砧山,經略蓬山八社。 大甲地區之平埔族與漢人較大規模的正式接觸始於此, 不過此時閩粵移民尚未在此長期定居,到大甲的漢人只是通事 或社商,一直到滿清入臺,人口相當稀少 […]
大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族(TAOKAS)居住、 游獵、田耕之所。當時在大甲附近的平埔族稱為崩山(蓬山)八社 (即大甲至苑裡溪一帶的平埔番社); 在大甲地區者有大甲東(今馬鳴埔)、大甲西(今義和里、德化里)、 雙寮(建興里)、日南(日南里)等四個分社。 漢人移入大約在明永曆23年(1669),鄭氏部將劉國軒派遣副將 駐守大甲鐵砧山實施屯墾,為漢人經營崩山八社開始。 今大甲國中附近之「營盤口」 […]
大甲在漢人移入前是平埔族道卡斯族(TAOKAS)居住、游獵、田耕之所。 當時在大甲附近的平埔族稱為崩山(蓬山)八社(即大甲至苑裡溪一帶的 平埔番社); 在大甲地區者有大甲東(今馬鳴埔)、大甲西(今義和里、德化里)、 雙寮(建興里)、日南(日南里)等四個分社。 漢人移入大約在明永曆23年(1669),鄭氏部將劉國軒派遣副將駐守 大甲鐵砧山實施屯墾,為漢人經營崩山八社開始。 今大甲國中附近之「營盤口」 […]
竹南早期是先民拓殖苗栗中港溪流域的橋頭堡, 因為竹南位於基隆和鹿港的正中間,所以原名「中港」。 清乾隆、道光年間, 中港地區曾是艋舺和鹿港間最繁榮的港口。 當時中港是台灣南來北往的中繼站, 中港溪口船帆點點,來自對岸漳、泉兩地, 和台灣南北各地的貨物在此上下, 好不熱絡。 滄海桑田,幾經地形變遷, 和長期河川泥沙淤積的結果, 「中港」成為了歷史名詞, 老街也趨向沒落, 但名列三級古蹟的慈裕宮風 […]