牌坊古墓

同治十三年(1874年)，日本籍口牡丹社土著殺害琉球船員，舉兵犯台。 這種外交情勢迫使清廷厲行「開山撫番」的措施。從前不准人民渡台及 私入番境各條禁例，全部開放。 並將駐鹿港之「北路理番同知」改為「中路撫民理番同知」 移駐埔里社，正式成立埔里社廳」，其管轄的區域西至今雙冬火焰山， 南至濁水溪上游今集集一帶，北港溪上游，東接內山。 並派吳光亮督軍三營開山撫番， 並設撫墾委員，籌措撫墾事宜。 光緒四年 […]

嘉慶二十年(1815)發生「郭百年事件」，漢人強行以武力 侵入掠奪土地，並屠殺蛤美蘭社原住民，後雖經官府派兵驅離 懲處，唯經此事件之後，原居住於此地的埔裏社人丁遽減、 族勢衰頹，不得已只好透過水社邀請西部平原地區的平埔族群 前來拓墾以同居共守。 當時西部平埔族群亦因大批漢人移民來台佔墾， 生存競爭趨於劣勢，以致謀生困難。 因此計有巴布薩、阿里肯/羅亞、道卡斯、拍瀑拉、巴宰/噶哈巫等 平埔族群受邀於 […]

1825年，分散居住在台灣中部的巴布薩、洪雅、拍瀑拉、 道卡斯、巴宰海平埔族人在他們的原居地因遭受漢人於經濟上 的掠奪，導致其耕地大量流失， 生活日漸窘迫，而不得另尋發展； 當時，埔里正好提供其絕佳機會， 於是，在互相招引之下，他們在接下來的八年中陸續進入埔里。 平埔族族群進入埔里後，一開始以埔社與眉社的佃田為生， 後來依恃其農耕技術較當地族群進步，逐漸獲得當地大多土地， 當地原居民因此逐漸撤往山 […]

鐵山社區位於愛蘭台地上，為巴宰族豐原岸裡大社四群之一 的阿里史社，於道光三年遷入埔里所建立的聚落，所以鐵山社區， 是具有平埔族色彩的社區。 社區包含了阿里史，鐵尖山等區域， 距埔里街區約四三○至四四○公尺間， 因高位盆地面下段被切割，其河階面平坦與四周河床間 以河階崖屹立高起，狀如打鐵店之鐵砧，故初稱為「鐵砧山」， 後諧音稱為「鐵尖山」所以才有鐵山的名稱。 鐵山社區，社區資源豐富，因為其地形為台地 […]

乾隆年間，清廷解除攜眷渡台禁令，閩、粵兩籍漢民移台日眾， 並在西部平原大肆拓墾。由於移墾開發殆盡，漢民便沿著河谷溯溪開拓， 逐步在低階河位和丘陵地區拓殖， 尤其埔里盆地土地膏腴，久為漢民覬覦。 清咸豐七年(1857)有泉州人鄭勤先，率領壯丁進入埔里盆地， 欲與平埔族人交易遭到抗拒，但彼等發現埔里雖在群山之中， 平原寬廣，土地膏美，且平埔族人不善耕稼，喜好狩獵， 所以他將漢名改為平埔族名，易遷民俗， […]

埔里曾是眉社、埔社等原住民部落及平埔族的匯聚之地， 加上位居山區，開發較晚，保留了豐富的族群歷史。 回顧埔里盆地的開發過程，令人感受到山城充滿歷史、 人文氣息的一面。 由於中海拔的雨量及濕度較低海拔地區高，林木茂盛，鳥類資源豐富。 埔里平常留鳥約有36種、冬候鳥62種，山區可見到黃山雀、白耳畫眉、 冠羽畫眉等的蹤影。 除了有天然美景、天氣穩定及豐富農特產品外， 埔里人更努力保存、發揚埔里特色，以「 […]

清嘉慶19年(1814)，以郭百年為首的漢人對埔里盆地發動 武力侵墾，造成埔里原住民族群埔裏社死傷慘重， 史稱「郭百年事件」。 為了不讓埔里盆地持續受到侵占，埔里社族人經由邵族引薦， 臺灣西部平原土地流失嚴重的中部平埔族群遷徙至內山埔里， 共同保護埔里土地， 接連引發臺灣史上最大的原住民集體遷徙。 共30諸社族人，經由溪流走入內山埔里， 並將原鄉地名如房裡、烏牛欄、大肚等社名， 帶到埔里落地生根建 […]

大肚區名由來於拍瀑拉 (Papora) 大肚社社名 Tatuturo 的譯音。 大肚其他里名、街道名等，皆與漢人開墾拓荒、形成村落的情形， 以及日後的發展，有密切的關連。 例如「王田」源於荷蘭時期設置王田，「營埔」之名始於鄭氏時期營鎮屯田。 漢人來台移民時，和平埔族同住「大肚社」，隨著人口增加，其街道就叫「大肚街」， 街道的兩端稱作「頂街」、「下街」。 在大肚社下方，由於位置的關係，被稱做「社腳」 […]

山仔腳原為山陽村 (縣市合併後為山陽里)，聚落沿沙田路 東側作塊狀大集村，聚落形成於大肚台地西麓，故得稱。 這一帶之開墾，乾隆初葉由漳籍陳姓墾戶所促成…… 其後山坡即為大肚第七公墓所在。 乾隆中葉，有泉州同安人陳佑，漳州漳浦人趙若美、 趙天喜、趙光亨、王院與陳孝及其子宗、擇、初等入墾中社社域， 大約是今日的頂街村、磺溪村、永和村、大東村、新興村一帶。 雍正年間，有漳州龍溪人 […]

趙氏在大肚為大姓，300多年前即居住在此處， 也因世居大肚趙姓人家居多，而有「大肚趙一半」之說， 依照祖譜上記載，當時有趙姓三兄弟從中國遷徙到大肚 一帶開墾，大哥定居在永和里、二哥則住在磺溪里、 老三則選擇了大東里。 大東里的天水堂已有250年， 祖先趙姓三公來台至大東里定居， 並且興建了天水堂…… 其實，入墾大度的趙姓支系非常之多。 大肚其他里名、街道名等，皆與漢人開墾拓 […]