三芝 福成宮 智成忠義堂
三芝開墾的歷史,自清初以來時間並不短,但由於地理環境之限制,人口不多且分居各地,雖然早在嘉慶年間,就有江家在古庄村八連溪旁開店稱「茂興店」,卻也未能結市。最早形成聚落則一直等到清末之際,許多外地遷入之家族,除了購買土地之外,還運用一部分資金在此經商…… 三芝最古老街道,即在今中山路42號到74號之間的店面,分屬於曾家及江家,由此可知三芝街道的形成與曾家,江家有相當的關係。( […]
三芝開墾的歷史,自清初以來時間並不短,但由於地理環境之限制,人口不多且分居各地,雖然早在嘉慶年間,就有江家在古庄村八連溪旁開店稱「茂興店」,卻也未能結市。最早形成聚落則一直等到清末之際,許多外地遷入之家族,除了購買土地之外,還運用一部分資金在此經商…… 三芝最古老街道,即在今中山路42號到74號之間的店面,分屬於曾家及江家,由此可知三芝街道的形成與曾家,江家有相當的關係。( […]
南瑤宮位彰化市區南郊,座落在彰化市南瑤里南瑤路四十三號,宮前入口牌樓,緊臨由彰化往員林之台一線省公路(彰化市境內稱中山路),三川殿則面臨南瑤路,面寬九開間,呈一狹長型的布局往後延伸,二側緊鄰磚瓦造之民宅,呈現不協調的對比。 南瑤宮位於昔日彰化城南門外,創建年代不可考,據傳在清乾隆年間有來自笨港楊姓陶工,傳來香火,有瓦碎庄居民獻地建廟,初建於南門外的磚窯內,因而得名, 後續經道光十九年增設右廊及本殿 […]
「獅山古道」從南庄鄉的獅頭進入,或由峨眉鄉的獅尾前往,獅頭與獅尾間的交通全仗一條青石鋪就的石板古道,串連起眾寺廟,沿途古木蒼鬱,斑斑苔蘚,發人思古之情,不僅是遊人參佛之幽徑,亦為健行踏青的熱門路線。 若從獅頭起訪,可從中港溪旁獅頭登山口牌樓循階而上,經饒益院,過紫陽門後進入勸化堂,出道德門後迎面而來的是陡峭的千級石階「石磴禪道」,考驗登山客的體力與耐力,繼續前行,待地勢平坦,便見萬仞峭壁,巨石上刻 […]
獅頭山為台灣民初佛教聖山,地跨新竹縣峨眉鄉、苗栗縣三灣鄉與南庄鄉,昭和二年(1937) 年獲選為台灣十二勝景之一,全山共有十八間寺庵,其中有十七間建築於岩洞內,於獅頭部份係屬岩壁地形,其形酷似獅子蹲踞之狀,故名為「獅頭山」。 清道光六年(1826),當時的淡水廳同知計畫拓殖中港溪山區,曾率隨從到祭出湖(今三灣鄉頂寮村)巡視,東眺中港溪北岸的一座雄偉嵯峨的山頭,酷似獅頭,而以「獅頭」名之,這是獅頭山 […]
古早前,平埔族毛少翁社活躍於天母一帶,社域稱為 Pattsiran (八芝蘭)。明末漢人入墾,康熙四十二年(1703),張洲仁, 鄭維謙從其哩岸入墾,六年後,賴永和等人正式請墾北路毛少翁社東勢荒埔,範圍東至大山、西至舊和道、南至大浪(番仔溝)北至少翁溪(橫溪)。 他們沿著基隆河上岸、來到一片平坦荒埔,開始墾荒,在基隆河與其支流魔神仔溝會流處,搭建一小小的福德祠供奉土地公,並在附近蓋茅屋居住。 今福 […]
芝山巖是漳州人稱呼員山仔的名字。芝山原本是漳州的一處名勝,當漳人移民到士林時,覺得土名員山仔的小山丘,頗似家鄉的芝山,所以將這小山丘命名為「芝山」。海拔52公尺的芝山岩,山腳下雙溪流經的士林平原,就是清代雍正、乾隆年間漳州人所拓墾的大本營。 芝山岩惠濟宮,第三級古蹟,奉祀開漳聖王陳元光。廟始建於清乾隆十七年(1752),於乾隆二十九年(1764)竣工。 18世紀中期,大量中國閩南的泉州與漳州兩地民 […]