寺院廟宇
內門 紫竹寺 七星墜地
漢人進入羅漢內門墾殖,是在鄭成功入台(1661)以後,佛、道教信仰也隨著傳入。 根據史書記載: 明太僕寺卿沈光文於1663年間逃入羅漢內門,結茅為僧,奉祀觀音,以漢文教授 番黎,並曾在普陀幻住庵詩中自 稱「逃禪漫學誦經文」,內門區的觀音信仰可追溯到此。 爾後,移民漸眾,祖籍福建省德化縣五穀溪的郭文良,育有六子,根據郭家族譜記載, 郭文良死後,其妻朱氏在康熙卅五年(1696)攜四個兒子: 次子元欽、 […]
楠梓 天后宮 (楠和宮)
楠梓舊名楠仔坑,舊名「湳仔坑」,指「楠梓橋」至「興楠橋」一帶,地勢低窪,湳仔是閩南語 中形容低地之說法。後因改寫為「楠」,而有溪畔遍植楠木(即柟木)之說。 自明鄭時期開始漸有福建漳州、泉州一帶移民來此開墾,至清領時期漸成聚落。 日治初期在此處為臺南廳下轄的「楠仔坑支廳」,今之楠梓區範圍約為當時楠仔坑支廳下轄的 楠梓坑西側(今楠梓)、後勁北側(今後勁)、仕隆西南側(今右昌)等地。 大正九年(1920 […]
鳳山 城隍廟 鳳儀書院
鳳山縣城隍廟最早於康熙五十七年設於舊城。林爽文事件之同夥莊大田率眾攻陷舊城,知縣湯大奎 及典史史謙等文武官員殉職,縣署乃遷至新城。知縣吳兆麟於倡建新城城隍廟時,為追念湯大奎等人, 在城隍廟內豎立「忠節流芳」石碑為記,現存城隍廟後殿,字體蒼勁雄渾,具有歷史考證價值。 城隍爺在台灣地區有省城隍、府城隍、縣城隍的分別,省城隍又尊稱為「威 靈公」, 府城隍尊稱為「靈應侯」,縣城隍尊稱為「顯佑伯」或「 […]
鳳山 雙慈亭 聖王廟
「雙慈亭」是鳳山市歷史最久的寺廟,香火鼎盛,且位在最繁榮的市中心,與三民路家具 街形成路衝,創建年代比鳳山龍山寺還早,原先主祀觀音菩薩,最早稱為「觀音亭」。 先民以觀音亭為中心逐漸擴大聚落,成為清代鳳山縣境內最大的街市「下陂頭街」。 「雙慈亭」最早開基的是後殿觀音亭,主祀觀世音菩薩,先民隨鄭成功來臺,奉祀觀世音 菩薩香火,迄今已有三百多年的歷史。 乾隆十八年(1753)增建前殿,奉祀 […]
內湖 碧湖山 金龍禪寺
金龍禪寺位於忠勇山、碧山巖及圓覺寺等內湖風景名勝之出入要衝,每遇假日,遊客如織, 是一休憩、禮佛的好去處。禪寺位於內湖碧山巖下,至今已有三十年的歷史。 金龍之名應湖而生,緣起禪宗臨濟派,故稱之金龍禪寺。 金龍禪寺為玄信法師所建。 開山住持是玄信法師(俗名陳成芬);其人於昭和十四年(1939) 初,始皈依三寶 (當時46歲), 禮圓山臨濟宗護國禪寺日籍主持高林玄寶禪師為師; 一直民國六十三年,才正式 […]











