杜忠誥（1948—2026），號研農、玄泉老人、算沙老人、澗松老人等，
出生於臺灣彰化縣埤頭鄉，為臺灣書法藝術家，兼擅行、草、隸、篆、
楷等各體，並從事儒、釋、道思想及漢字形體之研究。
杜忠誥畢業於臺灣省立臺中師範專科學校（語文組）、
國立臺灣師範大學國文學系。受書畫家呂佛庭啟蒙學習國畫，
後轉而專攻書法。
中年留學日本，獲筑波大學藝術學研究所碩士，
返台後獲國立臺灣師範大學文學博士。
書法作品曾於臺灣、日本、澳洲、美國、韓國、中國大陸等地
展出，主要著作有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《漢字沿革
與文化重建─從情、法、理的角度看兩岸簡、繁體字》、《池邊影事》、
《研農聞思錄》、《漢字美學─杜忠誥文字書法論文集》，
以及作品專輯十餘冊。
1948年，出生於彰化縣埤頭鄉。
1964年，入學臺灣省立臺中師範專科學校，得呂佛庭啟蒙。
1968年，書法及國畫作品，入選第23屆台灣省全省美術展覽會。
1969年，於臺灣省立臺中師範專科學校圖書館舉行「杜忠誥書畫習作展」。
1976年，獲第31屆臺灣省全省美術展覽會書法部第一名。
入學國立臺灣師範大學國文系。
1979年，自臺灣師範大學國文系畢業。
1981年，獲第36屆臺灣省全省美術展覽會書法部首獎，
並得永久免審查資格。
1982年，獲中山文藝獎（書法類）、吳三連文藝獎（書法類）。
1984年，指導成立「日知書會」（後改名「日知書學會」）。
1985年，在國立歷史博物館國家畫廊舉辦「杜忠誥書法展」，
出版《杜忠誥書法選集》。
1986年，出版《書道技法123》。
1987年，入學日本筑波大學藝術學研究所。
1990年，以論文《睡虎地秦簡研究》獲筑波大學藝術學碩士學位。
在東京銀座鳩居堂畫廊舉行留日紀念展，並出版書法作品集。
1991年，於臺北市立美術館舉辦「杜忠誥書藝展」，
並出版《杜忠誥書藝集》。1992年，考入臺灣師範大學國文研究所。
1993年，獲第18屆國家文藝獎（美術類）。
1994年，於臺灣省立美術館（今國立臺灣美術館）舉辦「杜忠誥
書法展」（省展永久免審作家系列展），並出版同名展覽專輯。
2011年，於彰化藝術館舉行「淬煉與超越─杜忠誥回鄉書法展」，
並出版同名展覽專輯。出版《漢字沿革之研究》。
2017年，於國立國父紀念館中山國家畫廊舉行個展「凝煉與幻變─
杜忠誥七十書藝展」，並出版同名展覽專輯。
出版《漢字美學：杜忠誥文字書法論文集》、詩文集《研農聞思錄》、
《杜忠誥行草書三冊頁》。
2021年，於新竹縣政府文化局美術館舉行個展「墨海掣鯨─
杜忠誥竹塹‧磺溪巡迴展」，並出版展覽作品集。
2022年，於彰化縣立美術館舉行個展「墨海掣鯨巡迴展」。
杜忠誥時曾向眾渡臺名家學習。
最初向王愷和學習北碑，後來入王壯為門下研習書藝及書學，
成為「王門七子」之一。
又跟隨傅狷夫習畫山水，但在臺灣師範大學美術系休學後
便放棄畫畫，改向傅狷夫請教書法，
更向王北嶽、謝宗安、姚夢谷等名家請益。
透過王北嶽的引介，向當時肺癌末期、兼擅中醫與書法的
奚南薰學習篆書。1977年拜見南懷瑾學習佛學。
透過融會對人生的深刻體悟及南懷瑾所談論的佛學、禪學，
逐漸形塑出他的自我生命哲學，進一步更應用於書法的創作與
研究上，展現出富有深刻人文內涵的書藝之道。
東海大學美術系李思賢教授評論其創作風格：
「早期勤訪名師，遍臨碑帖，以求深解書藝創作之本質，
故其作品講究用筆縝密精微、線質有遒厚勁澀，氣脈連綿貫串、
造形錯落均衡，謀篇變化和諧，以求達致傳統典範之高度。
加以真草篆隸，各體兼擅，他運用個人在古文字及篆草書上之特長，
漸次發展出別具一格之自家風貌。」
杜忠誥精擅各體書，晚年更以行草及狂草尤為著稱。
線條的遒厚沉勁、書寫的淋漓盡致，以及獨特的空間美感，
是他在傳統模式創作的追求基調。
如行草《東坡元章抓狂記》與連綿草《杜甫佳人詩》，
即可見其揮灑的韻致。
著有《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《漢字沿革與文化
重建》、《漢字美學：杜忠誥文字書法論文集》、《池邊影事》、《研農聞思錄》
詩文集及歷年書法作品專輯十餘冊等。
