嘉盛里位於苗栗市東北，隔後龍溪與頭屋鄉及造橋鄉相望，南與玉華、玉清及清華三里相接，
西與北面與嘉新里銜接。
嘉盛里地名的由來其實就是沿習著早期平埔族原住民道卡斯族在這一帶聚落名稱「嘉志閣社」
而來， 苗栗設縣時嘉盛里隸屬於苗栗一堡嘉盛庄。
苗栗在漢人還沒有開墾以前，是平埔族 原住民道卡斯族「巴麗社」和嘉志閣社居住的 地方，
據說「巴麗」是平埔族語「平原」的意 思。
後來客家人開墾時，稱為「貓裡」，據說就是由 「巴麗」轉譯而來。
苗栗設縣時，取名發音相近的「苗栗」，一直沿 用迄今。
清乾隆十二、十三年左右，有客家移民自西方之白沙墩（即今日之通霄鎮白沙屯）及北方之
後壟（今日之後龍鎮一帶）進入苗栗地方拓殖，首先開拓西山庄（今日之苗栗市西山），並侵佔
平埔族貓裏及嘉志閣二社，設立貓里（今日之苗栗）及嘉志閣（今日之嘉盛）二庄，更進一步將貓裏、
嘉志閣二社合稱之為「貓閣社」。
後壠五社（包括後壠、中港、新港、貓裡與嘉志閣）的社群活動領 域即在今苗栗縣境，
其中貓裡社在苗栗市中 苗、清苗、綠苗、高苗、新苗、玉苗等 里；
嘉志閣位於苗栗市玉清、嘉盛等里。
嘉志閣是依個文風很盛的地區，劉懷宗故居又稱「劉屋伙房」，是位於嘉盛的百年古宅，
清代劉家先後二位貢生的故居，一位是咸豐十一年（1861）貢生劉懷宗，另一位光緒五年
（1879），貢生劉傳乾，現於大門樓上分別掛有「貢元」及「承先啟後」的牌匾。
宗祠已改建為嶄新樓房 ,
只剩下後方破落的伙房格局……
相對於嘉盛里另一個祖籍來自廣東省嘉應州鎮平縣蕉嶺的湯氏宗族，
加上隔著河對岸的公館尖山地區劉氏祖籍來自廣東省嘉應州平遠縣東石鄉，
相信嘉盛里的劉氏應該來自於相同的原鄉……
社區內的五文昌廟創建於光緒十三年（1887），主祀關聖帝君、孚佑帝君、司命真君(三恩主)、
孔聖及神農大帝，是嘉志閣的信仰及文化中心。
清代先人由內陸移民來台，為祈求平安，乃由蔡氏寶妹由大陸攜台之三恩主寶像奉祀於苗栗
嘉盛庄，時因陋就簡，僅草草築堂奉之，緣祈求者日眾，己不敷參拜，地方善信乃發起建廟，
劉姓(應即指嘉盛劉屋伙房) 公嘗慨然捐地，
廟堂結構座西南向東北，粗具宮宇之規模，從而開堂闡教，指引庄民迷津。
五文昌，又稱「五文昌夫子」、「五文昌帝君」，是道教奉祀的五位神明：
指的是「文昌帝君」、「魁星星君」、「朱衣神君」、「純陽帝君」、「文衡帝君」。
相傳此五神皆有護持文運之職能，而成為士人學子敬奉的對象，
故合稱為 「五文昌」。
五文昌廟的火旁龍是當地頗具地方色彩的
民俗活動……
