劉氏宗祠位於平和社區內，在往生態公園的沿途上，會看到往劉氏宗祠的指標，順著指標， 穿越過彎彎曲曲的小路，就會看到有點像廟的建築物，外邊有一個很大的廣場，這就是社頭鄉的 大姓劉氏宗祠，宗祠看起來，卻感覺有些滄桑 …… 位於湳雅國小旁蜿蜒小路內的劉氏宗祠。嘉慶年間，劉元炳先生從南靖劉氏宗祠（芳山堂） 奉請歷代祖先(第一世先祖－劉維真先生)來台，並與芳遠堂劉天治先生一起出資興建芳 […]
社頭 月眉池 劉家古厝
沿著社頭山腳路，兩旁蒼翠的龍眼樹與木棉樹，構成長長的綠色隧道，許多古厝即坐落其間。 月眉劉宅是彰化縣的歷史建築，古厝背倚八卦山脈，前方有半月型的水池，稱為月眉池，具有 聚財藏氣的涵意。 劉家的堂號稱為「團圓堂」，正廳前廣大的庭院，可做為農收時晒稻穀的場地。 月眉劉氏祖籍來自福建漳州南靖縣，十一世祖天極公於康熙中葉渡海來台，先抵達嘉義打貓 （今民雄）一帶，直至第十二世祖一籌公才移墾至今社頭月眉池。 […]
清水春光— 社頭 清水岩寺
清水岩寺位於社頭鄉清水村許厝寮山麓，相傳由泉州僧覺通師創建於清雍正八年﹝1728 ﹞ 初結草庵、潛思佛法，奉祀釋迦牟尼佛 祖，久後香火日盛，乾隆二十三年﹝ 1758 ﹞募化 所得將茅蓬改建為寺宇，嘉慶二十四年(1819) 曾重修。 此地山澗、溪水清澈如鏡，故名曰「清水巖」， 與花壇虎山巖、南投碧山巖，並稱中部的三大巖寺。 「洗心池」畔曲徑通幽叉有山泉清流…… 境內有涼亭名曰 […]
社頭 舊社地區傳統民居
根據三百年前駐軍或文官遺留的遊記記載，可以發現彰化縣八卦山南麓的大武郡社是平埔族的 重要聚落，也是清朝駐軍或文官南來北往的交通要衝。 再以當時的族群勢力範圍來看，屬於巴布薩族、曾打敗鄭成功軍隊的大肚社大肚王， 勢力顛峰時可以號令二十多個番社，但大肚王卻從未統治過屬於洪雅族的大武郡社，由此可以 推論大武郡社的事例，應該強盛到築以和大肚社相抗衡。 另外，以族群分佈觀點來看，大武郡社剛好位於巴布薩族與洪 […]
舊街風情(一一七) 社頭老街
社頭古屬武東堡。原來在康熙六十年代，武東堡及武西堡為一堡，稱大武郡堡， 雍正十二年分為二堡，稱大武郡東堡及大武郡西堡，乾隆年間簡稱武東堡及武西堡。 堡內一部分早在康熙年間(1662-1795) 間，即由墾首施世榜、黃仕卿、鄧遜有等，逐次完成 八堡圳、十五庄圳（今稱八堡二圳）、鴻門圳、大高圳等溝渠灌溉今社頭鄉內轄域， 之後更吸引了漳州之南靖、漳浦、詔安及潮州、饒平等縣居民大舉入墾， 乾隆初年(173 […]
田中 山腳 蕭家古厝 (斗光堂)
清初世局動盪，盜賊四起，閩粵居民陸續徙台。 1662年至1795年間，墾首施世榜、黃仕卿、鄧遜有等，逐次完成八堡圳、十五庄圳（今稱八堡二圳） 、鴻門圳、大高圳等溝渠灌溉今社頭鄉轄域，漳州之南靖、漳浦、詔安及潮州、饒平等縣居民大舉 入墾，1736年至1795年間枋橋頭庄形成街肆….. 社頭庄成立於嘉慶年間，社頭轄域次第墾建成村莊。 迨移民漸增，漢番爭地，平埔族群勢弱遂於1823年徒居埔里 […]
田中 大平 蕭家古厝 (鋤經堂)
蕭氏祖先來自漳州府南靖縣書洋鄉山下村，康熙、雍正年間陸續渡臺，來到社頭、田中一帶開墾。 彰化有一句俚諺「鹿港施一半、社頭蕭了了！」意指鹿港以施為大姓，然而來到社頭這一區，超過 一半以上的人口姓蕭，為地方上的第一大姓。 由於世代發展的關係 , 在臨近的田中鎮境內也零星散布著一些蕭姓的後代子孫….. 田中鎮在清代屬彰化縣， 下轄武東堡之田中央庄、內灣庄、卓乃潭庄、普興庄、大平庄、 大紅毛社 […]
北斗 中圳仔 盧家古厝
北斗中圳仔聚落，位於濁水溪中圳一帶故而得名，該聚落為斗中路分為兩部，北面為北斗公墓， 南面為中圳仔主要聚落，曾於日治時期與田尾鄉「三十張犁」評為台中州下模範部落。 地名由來緣於該地區位於從舊濁水溪引水之水圳「中圳」一帶而得稱。 相傳此處為舊濁水溪氾濫淹沒之地的終點，地勢高於附近平地2米，而有崁頂之稱。 現今則為中和里。居民以陳、許以及盧姓為主。 白鶴宮主祀周府千歲 , 是中和里中圳仔當地的信仰中心 […]
北斗 張灯煖古厝 (裕遠堂)
光復後的北斗，隨著彰化行政區的重劃，北斗街喪失了彰南行政中心位置，商圈慢慢緊縮， 由原本台灣重要街市衰退成為北斗區四鄉鎮中心。 光復後(1945) ，北斗郡調整為台中縣北斗區(下轄彰南八鄉鎮)，區署設置在北斗街， 並由林伯餘擔任第一屆北斗區長，林汝直擔任首位官派北斗鎮長。 然而到了民國三十九年(1950)，行政區域再度重整，撤除區屬設置，並將彰化區、員林區、 北斗區合併為彰化縣，縣治設在彰化市，下 […]