雙溪開拓經過如下:乾隆四十六年(1781),漳人連元喬、吳爾率族人自雙溪川河口登岸, 吳爾在下游附近開墾(今貢寮鄉),而連元喬一族則溯溪而上,在上游雙溪開墾。 連元喬原本打算翻越山貂嶺去尋找為開闢之地,但當他們走到半山腰的時候,回首眺望雙溪,覺得一片零秀之氣, 宛如桃源仙鄉,展望前路則山巒高手,茫茫而未下,於是乃返回雙溪地區開墾。 在連氏之前,雖然不少漢人在雙溪川河口.下游一帶居住如吳沙, 但是雙 […]
雙溪開拓經過如下:乾隆四十六年(1781),漳人連元喬、吳爾率族人自雙溪川河口登岸, 吳爾在下游附近開墾(今貢寮鄉),而連元喬一族則溯溪而上,在上游雙溪開墾。 連元喬原本打算翻越山貂嶺去尋找為開闢之地,但當他們走到半山腰的時候,回首眺望雙溪,覺得一片零秀之氣, 宛如桃源仙鄉,展望前路則山巒高手,茫茫而未下,於是乃返回雙溪地區開墾。 在連氏之前,雖然不少漢人在雙溪川河口.下游一帶居住如吳沙, 但是雙 […]
雙溪區位於新北市東部,境內多山。牡丹溪及平林溪在區境內交會,因此得名雙溪。 日治時期,大正九年(1920) 自三貂堡和文山堡的部分庄成立雙溪庄,屬台北州基隆郡。 戰後境內第一次進行行政區域規劃時,雙溪庄改為雙溪鄉。原屬臺北縣基隆區, 後來在基隆市獨設為省轄市之後,才改設為臺北縣的直屬次級行政區,改為臺北縣雙溪鄉, 2010年底五都升格,改制新北市雙溪區。 雙溪的發展有正式文字記載係在清乾嘉之際,漢 […]
位於台北縣瑞芳鎮與雙溪鄉的北37縣道,由於連接侯硐與牡丹兩地,因此又被稱為侯牡公路, 主要經過舊時以礦業為主的侯硐、九份、牡丹等地,為早期該區域在鐵路之外的主要道路之一。 由於目前侯牡公路的運輸功能為其它主要道路所取代, 稀少的車流量加上沿途的古道與山谷景色,適合來此尋幽訪古。 侯硐神社,應稱作為「猴硐社」,無社格,隱匿於侯杜公路旁的雜草叢中, 若不仔細尋找,是不容易找到那座被樹叢所遮掩的石造鳥居 […]
日治時期興建的宜蘭線鐵路,以八堵為起點,到達宜蘭的蘇澳。 大正六年(1917)12月,由宜蘭、 八堵南北兩端展開施工。 這項鐵道工程,原本預計五年內完工,卻由於工程艱難,再加上 第一次世界大戰造成原物料上漲,經費不足, 造成工程的延宕,直到大正13(1924)11月底才全線通車。 宜蘭線鐵路通過台灣東北角的山區,鐵道工程以草嶺隧道及三貂嶺隧道最為艱鉅。 而瑞芳至雙溪的路段,就有九座隧道,是 […]
九份隸屬瑞芳區,相傳早期聚落中只有九戶人家, 故對外採買時皆要求備妥「九份」,久而久之,人們便以此命名。 九份之發展過程可謂一段先民採金史,隨採金人潮的湧入而繁華,又隨採金事業的沒落而褪色。 1890年左右,居民在福山宮土地祠距小金瓜不遠處掘到金脈,這使得原本只有九戶人家的貧窮村落, 頓時聚集了三、四千戶的淘金人口,此為九份的第一次繁華。 日治時期,大量的黃金被輸往日本,致使九份產金量達到顛峰。 […]
北部濱海公路80.8公里處,公路與海的交界處有一大片平滑柔順的風化岩石, 那是進入東北角一連串地質之旅的開端; 南雅海邊的岩石千奇百怪,可說是東北角最明顯的象徵,而神似彩繪的風化紋路更是南雅岩石最優美的特色 ,順著岩石層面的波紋,讓人想像古世代的海水流動的生命力。 南雅海岸由於山勢陡峭,所以海崖及海蝕風化岩最為發達, 因為這一帶的岩層屬於大埔層砂岩,其海岸岩塊的垂直節理甚多,砂岩的特性 […]
淡蘭古道的開闢大約是在清乾隆末期,當時由白蘭氏開闢暖暖經十分、楓仔瀨、頂雙溪出宜蘭的山路; 嘉慶12年,臺灣知府楊廷理開闢了自四腳亭經蛇仔形至頂雙溪,越草嶺以出宜蘭的山路。 在道光3年臺灣北部望族林平侯(林本源之始祖),因當時艋舺、萬華到蛤仔難(噶瑪蘭)的交通非常不便, 而斥資拓修楊廷理所開之路線。 清咸豐6年,林平侯之子國華繼承父志,修築基隆經瑞芳、頂雙溪到三貂嶺的路線, 從此淡蘭通道成為暢 […]