鎮安宮建立於清光緒19年(1893),為保佑平鎮地方平安而命名,主祀三官大地,乃當地居民的信仰中心。 附近環境清幽,空氣清新,是居民騎車、散步的首選之地。 光緒十九年(1894)經地方有志士紳,王益豐、黃賢深、胡家猷、湯源清等,受三官大帝威靈之感召, 乃倡議籌建廟宇供奉三官大帝之動機, 當時選定建廟地址,地名曰大庄平鎮村內,故取名為「鎮安宮」。 埤塘是桃園台地特殊人文地理景觀, […]
鎮安宮建立於清光緒19年(1893),為保佑平鎮地方平安而命名,主祀三官大地,乃當地居民的信仰中心。 附近環境清幽,空氣清新,是居民騎車、散步的首選之地。 光緒十九年(1894)經地方有志士紳,王益豐、黃賢深、胡家猷、湯源清等,受三官大帝威靈之感召, 乃倡議籌建廟宇供奉三官大帝之動機, 當時選定建廟地址,地名曰大庄平鎮村內,故取名為「鎮安宮」。 埤塘是桃園台地特殊人文地理景觀, […]
二百多年前由廣東惠州府陸豐縣,來台在桃園新屋後庄落戶的姜朝璋,後代枝繁葉茂, 陸續散居在新竹地區各城鄉市鎮。 落籍於後庄的姜家子孫,對開台祖一直心存感念,每年都有傳統隆重祭祖聚會。 移民姜朝璋入墾,其住宅建於勸化堂觀音寺之後, 後庄亦名深圳尾,相對於深圳溪下游的村落稱深圳頭而得名, 此地農地廣闊,為區內最早實施農地重劃的區域……. 民國47年姜朝璋後 […]
依載 : 李氏第11世聰仕公自廣東惠州陸豐縣移居臺灣, 於彰化登陸後北上新屋笨港村定居,後分香火移居上槺榔。 笨港村居民主要務農。笨港溪與三七圳的出海口,因為形狀像畚箕,所以客家人把這裡叫做「笨港」。 社子溪穿過新屋西南,逕分笨仔港和崁頂厝港,南北兩港遙遙相望。 昔日崁頂厝,今稱永安漁港。昔日笨仔港,即今之笨港村,全村地勢低平,海拔僅十餘公尺。 上槺榔李屋李聰仕派下隴西堂 祠堂建於第三代的 […]
葉五美,本名葉春日,葉姓宗親五大房來台始祖。 清雍正十三年(1753),葉春日與葉特鳯父子倆由大陸移居台灣,後來遷居到現在的桃園市新屋區大牛欄一帶。 葉特鳯娶妻張氏在新屋鄉出生的在台第一代子孫,分別命名為大榮、大華、大富、大貴與大春。 由於葉春日之孫的名字分別為人間五大美事,後代子孫稱之為「葉五美公」。 該葉氏家族有修撰《葉氏春日公派下族譜》。每年舉行年度掃墓祭祖時,近8000葉氏子孫齊聚,場面無 […]
新屋的開發史,據縣誌記載,應追溯康熙40年(1701),由化番衛阿貴首先開墾。 至康熙58年有泉州人連蔡盛等至此開墾,並與附近番社交易,日漸形成熱鬧街道。 日後廣東陸豐人徐立鵬、徐理壽、徐錦宗、黃君泰、黃海元、張阿春等人,在開墾竹北二堡時,新屋鄉即屬此轄區。 之後,廣東鎮平人巫廷政,福建同安人曾國詰、歐天送,南安人曾六,惠安人楊夢樵等陸續開墾崁頭厝(今永安村) 、蠔殼港(後改蚵殼港,今屬蚵間村)一 […]
望間村位於大坡東南方,早期人們在開墾時,在此地建有十五間草屋,稱為「十五間」。 早期稱為十五間,光復後取農曆十五日晚上月圓時為望,改稱為「望間」。 約略一兩年前, 因為高速高路塞車改走鄉間道路 , 無意中預見此一古厝 , 驚艷於此一古厝之華美, 拍下了古厝的身影……. 新屋轄內行政區域包括新屋、新生、後湖、清華(原平均村)、石磊、東明、社子、埔頂、九斗、 頭 […]
梅新地區具有相同開基祖或原鄉地緣關聯性(指來自原鄉同村的宗親)的同姓宗族,其姓氏分配及 所佔比例多寡依序如下:大牛欄葉姓、新屋姜姓、槺榔徐姓、范姜姓、隘口寮鄭姓、九斗羅姓、水尾彭姓、 社子呂姓、笨港黃姓、下陰影窩陳姓、高山頂傅姓等, 其中葉姓、范姜姓、鄭姓、彭姓、陳姓均各來自單一開基祖。 由地緣關係看來 , 這社子里內的葉家古厝想必也是分枝於大牛欄葉家…….. 社子里是位 […]
位於新屋地段的西方,此地有一個大池塘,池塘下也稱後湖,現稱後湖村。 池塘也叫做後湖塘 , 塘的北邊就稱北湖,池塘的下方出水口處則稱為下後湖。 眼前這座老屋,正是典型的客家傳統建築格局,「三合院」式的「夥房屋」一正身左右各一橫屋, 禾埕前設有一半月型風水池。 公廳正身與護龍屋頂皆裝飾有古樸的泥塑,山牆面則設有與范姜老屋相同之通氣口與鳥踏, 是新屋少見未經重建且保留完整之公廳建築。 該古厝建築屬一 […]