辜顯榮，祖籍福建泉州惠安。曾祖父辜禮歡 (馬來西亞檳城第一位華人甲必丹) 自福建下南洋，為檳城富商及僑領。 早期因反抗滿清而輾轉逃到暹羅及馬來西亞檳城，辜禮歡子辜安平，清道光年間進士，任職林則徐幕僚，後調職台灣官至道台； 辜安平獨子辜琴妻室薛麵，有二子辜顯忠、辜顯榮。   辜琴長年病臥在床，辜顯榮由母親薛麵一手養大，少年時期，追隨進士黃玉書讀過漢學。 後於台北當苦力、轎夫、經商，並在臺北城中開設了 […]

秀水一地包括今彰化縣秀水鄉秀水、安溪、莊雅三村，距彰化市街區西南方4.8里處。 位於彰化隆起平原的北部，當地洋子厝溪上游，海拔13.2公尺。 地名由來，據傳往昔排水不佳，常積水發臭，初作臭水，後以雅字「秀」代替「臭」。 秀水一帶之墾殖，始於何時，欠缺資料佐證，惟據族譜資料，康熙年間有福建省安溪縣吳神祐之入墾； 乾隆初葉有安溪縣林文禮，南安縣梁隆和、梁光鐵、梁光皆；晉江縣梁維明、梁勇等人陸續來墾； […]

秀水原名透水，有清水混入濁水溪之意，清朝嘉慶年間將左字邊刪去，改稱秀水，相沿至今， 在清雍正之前，係馬芝鄰社原住民所居住之地，雍正年初閩人自泉州，南安，晉江，漳州等地遷入開拓， 至乾隆初年，逐漸形成部落，稱馬興，馬鳴山，安東，埔姜崙，曾厝，下崙等六莊， 因原係馬芝鄰原住民所居，故總稱馬芝堡，屬彰化縣轄。 日治初期隸屬台中縣彰化支廳，至1897年改隸台中縣鹿港辦務署，1901年廢縣改廳歸彰化廳鹿港支 […]

此地早期屬於平埔巴布薩族馬芝遴社。 清康熙年間起，社番陸續招漢人移入開墾荒埔地，收取番大租。 後漢人漸多，馬芝遴社將海埔地讓與漢人開墾，另在內地的番社(番社村)建立家園。     清初，漢人逐漸由鹿港、王功，進入本地。福興鄉移民大多來自福建泉州、廈門。 據族譜調查，康熙年間有福建南安縣梁弘丙等入墾今之福興、福南、二港一帶； 雍正年間，同安縣莊允燠、晉江縣柳岑等入墾。乾隆年間，南安縣梁文荷等及晉江縣 […]

福興鄉西濱臨台灣海峽，有員大排水 (昔稱台灣溝或鹿港溪)、舊濁水溪(又名麥嶼厝溪)入海。 福興鄉名由來，是寓意福建省移民新興之鄉。   此地早期屬於平埔巴布薩族馬芝遴社。清康熙年間起，社番陸續招漢人移入開墾荒埔地，收取番大租。 後漢人漸多，馬芝遴社將海埔地讓與漢人開墾，另在內地的番社(番社村)建立家園。     清初，漢人逐漸由鹿港、王功，進入本地。福興鄉移民大多來自福建泉州、廈門。 據族譜調查， […]

鹿港鎮下廖庄地名根據地方長輩口述，舊地址叫台中州彰化郡鹿港街廖厝536番地， 光復之後才改成現今的下廖庄。     下廖開發比較晚又不屬於宗親式聚落，只有幾戶人家，以2戶陳姓大戶為主，務農為生， 跟當時的東廖、旗竿、合稱三腳廖…..     此處的陳姓有一宗祠，門額上掛著大夫第的匾額，這裡原是仕紳陳士陶的住所。   陳陶，又名士陶，原籍福建泉州府惠安縣，生於乾隆十四年(1749)。   […]

線西的特色之一是「風頭水尾」，「水尾」指的是河水流到出海口的地方， 線西正好位於大肚溪與洋仔厝溪的出海口，因為是鹹水與淡水交接之處，所以魚貨特別多。 而塭仔港是線西最熱鬧的海港，是數十年來許多漁民出海、捕魚、賣魚的場所，因為其不是深水港， 所以必須靠天吃飯，利用每天兩次的漲潮出海，一出去就是要十二個小時才能回來， 所以又有「候潮港」之稱。 頂庄社區地處彰化縣西北端「風頭水尾」之處，位於線西鄉東北方 […]

線西鄉位於彰化縣西北端，西臨台灣海峽，北沿伸港鄉，東接和美鎮，南臨鹿港鎮， 鄉民於前清乾隆初葉，由福建省泉州一帶遷移來台，均以農為業，從事開拓墾荒逐漸形成部落， 子孫相繼繁衍至今，居民黃姓多數，次為林、陳、謝…。 清代時隸屬諸羅縣，分治後改隸彰化縣縣署，至於半線(今彰化市)，線東堡縣城外部落均以庄(莊)名稱之。 日治時期明治42年(1909) 公佈街社區制劃為下見口區，轄內共分四庄，隸 […]

和美鎮面前里最初由大地主黃榜開發，轄區內分為「頭前厝」、「公館」、「灰窯」三大聚落， 早期由湳雅人聚居灰窯從事磚瓦窯業，可說是和美磚窯業的發祥地，社區內既有傳統的古厝－謝氏宗親祖宅， 又有現代化的道周醫院。 面前里舊名頭前厝，村民建三順宮祭祀朱、李、池三府王爺，留有一個百年甕水的傳奇。 甕水的由來是發生在清朝年間，信眾由大陸來頭前厝(今面前里)開墾，漸漸集村， 村民主要祭拜朱李池三府王爺，後來接受 […]